Йога. Возвращение к истоку. Беседа по сутрам йоги Патанджали

Раджниш Бхагаван Шри

Восьмой вопрос:

Насколько то, что происходит снаружи, как то смерть, предательство и тому подобное,

является моей собственной проблемой? Разве я могу нести за все это ответственность?

Вы не несете за это никакой ответственности. Если кто-то умирает, вы не в ответе за его смерть, но за то, каким образом вы истолковываете его смерть, за это ответственны именно вы. Когда кто-то предает вас, вы не несете никакой ответственности за его предательство. Как вы можете быть ответственными за это? Но вы называете это предательством; это может быть не так. Такова ваша интерпретация, и за это ответственны именно вы.

Вы называете это смертью: если ваша

мать умирает, вы называете это смертью, и тогда вы страдаете. Вы страдаете не потому, что ваша мать умерла. Вы страдаете потому, что считаете это смертью. Если вы понимаете жизнь, вы знаете, что смерти нет. Тогда мать умрет — матери всегда умирают — но вы не будете страдать. Она просто поменяла свое старое тело на новое. На самом деле это момент перерождения. Хм?... у нее был рак или туберкулез, она была очень старой, у нее была тысяча и одна болезнь, она влачила жалкое существование. Вы называете это смертью? Я называю это отбрасыванием старого тела и входом в новое. Почему я должен страдать из-за этого? Я должен быть счастлив и радоваться. Все зависит от того, какова ваша интерпретация, и за это несете ответственность именно вы. Кто-то предает вас: но кто вам сказал, что это предательство? Например, от вас уходит ваш возлюбленный, ваш муж, ваша жена. Вы говорите, что это предательство? Такова ваша интерпретация. Но может быть и так, что вы считали этого человека своей собственностью. Он не предавал вас; он просто пытался спасти самого себя. Вы считали его своей собственностью. Вы привязались к нему слишком сильно. Вы задушили его бытие. Вы убили его свободу. Он просто пытался спасти свою жизнь — он не предавал вас. Возможно, он мог бы уйти к какой-то другой женщине в поисках цветка любви, который мог бы расцвести где-то еще. Но вы заставили его быть вместе с вами; и теперь вы говорите, что это предательство. Вы устроили все таким образом, что это произошло, и теперь вы называете это предательством?

Просто понаблюдайте, станьте бдительными, посмотрите, что произошло. Если бы вы не были таким придирчивыми, может быть, он и не ушел бы от вас. Ваша придирчивость свела его с ума. Или она сделала его нечувствительным.

Есть только два способа жить с придирчивой женой или с придирчивым мужем. Один, который применяют практически все мужья, это стать нечувствительным. Вы входите в дом и делаете свою кожу жесткой. Жена продолжает придираться к вам, но вас это не волнует. Вы спокойно продолжаете читать свою газету. Вы не слушаете, что она говорит. Но тогда вы предаете самого себя, потому что, чем более нечувствительными вы становитесь, тем меньше в вас будет любви. Чем более нечувствительным вы становитесь, тем меньше возможность того, чтобы возникла молитва, тем меньше возможность того, чтобы с вами случилась жизнь. Вы уже мертвы. Вы предаете свою собственную жизнь. Лучше убежать от женщины, чтобы сохранить себя и в то же время дать ей возможность понять — другой путь это просто убежать.

Если муж продолжает предавать свою собственную жизнь, тогда жена говорит, что он очень верный. Он предает свою собственную жизнь — но никто не несет никакой ответственности ни за чью жизнь. Вы здесь ради самих себя; я здесь ради самого себя. Никто не находится здесь ради того, чтобы удовлетворять ожидания кого-то еще. Я должен жить своей жизнью, вы должны жить своей. Если все идет хорошо, и я расту вместе с вами; если все идет хорошо, если вы растете вместе со мной — прекрасно, мы можем быть вместе. Но если вы начинаете убивать меня, и я начинаю справлять вас, нам лучше разойтись, потому что развод сохранит две жизни, сделает двух заключенных свободными. Это не предательство.

Существует только одно предательство, когда вы предаете свою собственную жизнь. Не существует никакого другого предательства. Если вы продолжаете жить с придирками, с женой, мужем, которые хотят обладать вами, безо всякой любви, вы сводите на нет свои собственные возможности. В Талмуде, вновь говорится: «Бог спросит вас: «Я дал вам так много возможностей для счастья. Почему вы упустили их?» Он не спросит:

«Какой грех вы совершили?» Он спросит: «Сколько возможностей для счастья вы упустили? Вы будете нести за это ответственность». Это действительно необычайно прекрасно: «Вы будете нести ответственность только за те возможности, которые были вам доступны, но которые вы упустили». Оставайтесь верными себе — только эта верность необходима — и все будет хорошо.

Если вы верны себе, вы всегда найдете партнера, живого партнера, с которым вы сможете расти. Иначе, меняйте. В этом нет ничего плохого. Это будет хорошо и для партнера, потому что, если вы не растете, вы станете ему мстить. Именно это и делает каждый муж и каждая жена.

Если вы не растете и чувствуете себя как заключенные в тюрьме, тогда вы начинаете мстить другому — потому что эта тюрьма существует именно из-за него. Именно из-за другого вы оказываетесь пойманными в ловушку. Тогда вы будете злиться, постоянно злиться. Злость станет всей вашей жизнью. И в такой ситуации вы не сможете любить. Как вы можете любить своего собственного тюремщика? Этим тюремщиком может быть ваша жена, ваш муж, ваш отец, ваша мать, ваш гуру — нет никакой разницы.

Если вы и здесь чувствуете себя заключенными, убегайте — как можно скорее — я благословляю вас. Вот почему находиться здесь так опасно. Вы не должны хранить мне верность. Сначала вы должны быть верными себе, потом уже все остальное. Если вы чувствуете себя заключенными, искалеченными — убегайте! Жизнь безгранична. Вашим Мастером может быть кто-то другой, кто больше вам подходит, кто не станет для вас тюремщиком, кто станет для вас свободой. Идите туда. Ищите. Всегда пребывайте в состоянии поиска.

Иначе, если вы находитесь здесь, думая, что вы заключенный, вы начнете мне мстить. Вы станете на меня злиться. Вы будете делать вид, что вы ученик, но сами станете врагом. И если не сегодня так завтра вы взорветесь.

В любых взаимоотношениях, вы должны помнить, что в этой жизни вы должны учиться и расти, стать более интеллигентными и осознанными. Если что-то делает из вас калеку, и вы остаетесь в этой ситуации, это является грехом. Уходите. Поступая таким образом, вы сможете создать мир, в котором будет больше любви. Но вас учили прямо противоположному: даже если вы не любите свою жену, любите ее. И никто не спрашивает: «Как вы можете любить кого-то, если вы его не любите?» Может быть, вначале любовь и была здесь, но потом она исчезла. К тому же, вас учили, что любовь никогда не исчезает. Это тоже абсолютная глупость. Все, что может прийти, может и исчезнуть. Все, что может родиться, может и умереть. Все, что может начаться, может и закончится. Оставайтесь истинными и бдительными.

Если любовь исчезла, тогда жить с этой женщиной будет грехом. И если вы спите с этой женщиной, вы — грешник. Тогда это некий вид проституции. Женщина продолжает жить с вами, потому что ей некуда пойти. Она продолжает жить с вами, потому что она зависит от вас материально. Но тогда что такое проституция? Это сделка. Больше нет никакой любви. Если вы идете к проститутке, а она влюбляется в вас и отказывается брать деньги, она больше не проститутка. Проституция приходит только вместе с деньгами. Когда вместо любви двух человек соединяют деньги — это проституция.

Если вы живете с женщиной без любви, и женщина живет с вами без любви, только финансовое соглашение, вам будет трудно из этого вырваться — куда пойти, что делать, все это кажется вам таким небезопасным, что вы должны цепляться, быть злыми и постоянно бороться, ведь это ваш долг быть вместе — вы находитесь в огромной опасности... и из этой проституции что за детей вы родите?

Вы разрушаете не только себя, вы разрушаете и будущее поколение. Эти дети будут воспитаны вами — два человека постоянно борются, пребывают в постоянном конфликте. И эти дети, которые будут рождены вами, будут жить в постоянном конфликте. Какая-то их часть будет принадлежать матери, какая-то часть — отцу, и глубоко внутри них будет происходить гражданская война, постоянно. Они никогда не будут знать точно, что им делать.