Александр Блок в воспоминаниях современников. Том 1
Шрифт:
которая пугала своей катастрофичностью.
В своих воспоминаниях этих, так много говоря о себе,
о своем, я выговариваю не свое, а действующего во мне
А. А. В этом внутреннем действии на меня — особенность
стиля наших отношений, особенность того sui generis *
не дружбы, не товарищества, а братства, которое столь
редко, столь недосягаемо в жизни людей, которое, когда
оно есть, считается чудом. Здесь я останавливаюсь и хочу
поставить точку.
Я провел читателя по двум-трем годам нашего обще
ния, а это общение обнимало восемнадцать лет. Теперь
я вынужден опустить занавес над этими воспоминаниями.
Занавес — краткий обзор, как бы с аэроплана, главней
ших географических точек страны наших встреч.
Наши юношеские устремления к заре, в чем бы она
ни проявлялась — в идеологии, в жизни, в личном обще
н и и , — были как бы планом совместной жизни в новых про
странствах и в новых временах. И попятно, когда возни
кали речи о конкретном материале для здания этой жиз
ни, возникали недоумения и трудности, неведомые тем,
кто ясно и трезво делит жизнь на бытовое отправление
функций и на абстрактное изложение идей, не зацепляю
щихся за жизнь.
Эти трудности нарастали. И первый удар нашим чая
ниям было полное непонимание друг друга в Шахматове
летом 1905 года, когда, с одной стороны, теократические
устремления С. М. Соловьева шли вразрез со всем стилем
и тоном отношений, сложившихся между мной и А. А.
в Петербурге; с другой стороны, моя постоянная жизнь
в Москве, а летом в Дедове, с С. М. Соловьевым, стиль
наших отношений en deux ** был до конца не ясен и не
понятен Блокам. Я видел двойное непонимание друг дру
га двух лучших моих друзей. И в этом непонимании ду
ша моя раскалывалась пополам. Я хотел сгладить, стуше
вать острые углы в этом начавшемся расхождении между
С. М. Соловьевым и А. А., расхождении, которое стало
уже совершившимся фактом в те дни и которое продол
жалось почти до кончины А. А.
Трудно и невозможно здесь вскрыть причины этого
расхождения. Это не было расхождение лишь идеологи-
* своего рода ( лат. ) .
** вдвоем ( фр. ) .
312
ч е с к о е , — о н е т , — а расхождение двух линий жизни,
вплотную подошедших друг к другу и вдруг увидевших,
что все, что прежде соединяло их, сплошное недоразуме
ние: тут были и идеологические мотивы, и личные, и та
своего рода борьба, которая бывает лишь в столкнове
ниях
линию «Коваленских», т. е. линию бабушки С. М., кото
рую исконно не принимал в сознание А. А. Уже тот ир
рациональный факт, что в С. М. есть нечто «Ковален-
ское», подменял сам образ С. М. и делал для А. А. из
его соловьевства лишь маску, под которой утаивалось не
что иное, прямо противоположное. Нечто подобное одно
время в А. А. почувствовал и С. М. И вот — два друга
обернулись друг к другу новым аспектом, кажущимся
обоим химерой. Тут выявилась вся нетерпимость и, ска
зал бы я, субъективность в отношении А. А. к своему
другу и родственнику. И я вынужден был присоединить
ся во многом к С. М. Были, наконец, и причины, вовсе
не поддающиеся описанию, в этом мучительном для меня
расхождении 110.
Наконец, тут же выявилась впервые и линия нашего
расхождения с А. А. уже совсем в другой плоскости.
А. А. и меня увидел другим, не тем, каким я стоял перед.
ним прежде: линия нашего общения шла от зорь буду
щего к самому конкретному братскому общению, в кото
ром он брал меня человеком. Вдруг он увидел ясно во
мне ряд, мне самому еще не до конца ясных, «человече
ских, чисто человеческих нот, и, не осуждая меня за
них, он просто хотел, чтобы и я поставил точку над «i»,
т. е. признался бы себе в том, в чем я не хотел признать
ся, какою бы ценой это признание ни было куплено.
Я упирался, боролся и закрывался щитом «теократии»
С. М. Соловьева, отстаивая последнего в его теократиче
ском фанатизме против А. А. Это не нравилось А. Л.,
и он с глубокой грустью и тревогой прозирал неминуе
мые, чисто трагические минуты, которые отсюда возник
нут. Я, с своей стороны, впервые увидел в А. А. размах
того трагического надрыва, который вел его неизбежно
к написанию «Балаганчика». То «черное небо», которое
в прошлом году выступило на миг над нами, теперь яв
лялось для меня сплошным фоном его моральной жизни.
И потому ряд стихотворений, составляющих ядро его
«Нечаянной Радости» и прочтенных им нам в то время,
укрепило и С. М. и меня в мысли, что Блок перестал
313
быть Блоком. Словом, между всеми нами вдруг углуби
лась линия р а з л и ч и я , — союз нас трех был безвозвратно
разорван. И этот разрыв уносил я как глубокий надрыв.
Подлинная причина «надрыва» лежит, конечно, еще глуб
же, но о ней трудно писать.