Алхимия

Фламель Никола

Для этого необходима земля и вода, в ней зафиксированная, для чего ее следует растереть имеете с землей. Затем следует увлажнять методом орошения одной частью ее воздуха¹³². После чего поставьте ее на огонь для возгонки, сначала на медленном огне, а затем увеличивая его при повторных возгонках, пока все не зафиксируется в нижней части. Это примерно полтора веса воздуха. В течение первого дня и первой ночи поддерживайте сильный огонь; в течение второго дня и второй ночи увеличьте его; в течение же третьего дня и третьей ночи сделайте его таким сильным, как в плавильном горне. Воздух зафиксируется с водой и землей, потому что воздушная природа тяготеет к природе водной. И воздушная природа учит водную сопротивляться огню. Потому что когда воздух противостоит жидкости, то от воды отделяется дух. Л когда птица, наделенная перьями, то бишь вода и дух, удерживается тем, у чего крыльев нет, это значит, что воздушная природа удерживается внутри земной.

Об инсерации белого эликсира

Возьмите одну унцию кристалла, который найдете на дне, и инсерируйте его вышеупомя1гутым белым воздухом, добавляя оный капля за каплей, и делайте так на слабом огне до тех пор, пока он не превратится

в подобие белого воска, не дающего никаких испарений. Проверьте его на раскаленном пруте. Если он плавится, подобно воску, и не дымит, то инсерация закончена. Если же этого не произойдет, возобновляйте прибавление белого масла, снова капля за каплей, пока все не станет как воск и не будет дымить. Философы учат нас, что если в процессе возгонки мы зафиксировали наиболее чистую часть земли, го нам следует возобновить возгонку ее оставшихся незафиксированных частей, то есть воды и масла, до тех пор, пока все ие станет фиксированным. Затем испытайте материю огнем, и. если она расплавится. значит, сублимация была достаточной. Если же нет, то проводите последовательную возгонку подвижных составляющих, пока она не станет как воск, не дающий испарений. Тогда погасите огонь и поставьте компост остывать, поскольку вы получили совершенный эликсир, бесценный дар, способный превращать все несовершенные тела в чистейшую луну. Бросьте же один его вес на сто частей промытого меркурия, и вы получите луну еще чище, чем та, что добывается в шахтах.

Одна часть эликсира трансмутирует сто частей несовершенного тела в истинную луну. Способ создания этого истинного эликсира я передаю вам в полной мере, так что вы, без сомнения, сможете его получить. Вам следует с большим рвением следовать вышеописанным режимам работы. И благодаря этому вы безошибочно найдете истину, которая обретается не сама по себе и не благодаря чуду, но благодаря совершенному искусству и нашим операциям. Трудитесь же над тем, чего желаете. Лучшего же или другого совета я вам дать не могу.

Способ получения красного эликсира

Подобным же образом делается и красный эликсир, то есть солнечный- Вместо белы» веществ вы должны взять соответствующие им красные; вместо фермента луны — фермент солнца. Меркуриеву воду также следует окрасить в красный цвет при помощи внутреннего огня камня. потому что при получении красного не используется ничего, что не было бы красным. Точно так же при получении белого не может быть использовано что-либо не белое. Приготовление солнечного лекарства осуществляется добавлением к красному сульфуру методом кальцинации и фиксации трех частей его фермента, умело приготовленного, как было предписано, методом повторных растворений и возгонок, возобновляемых, пока подвижное и фиксированное не зафиксируются вместе в нижней части сосуда. Способ этой фиксации и растворения заключается в повторных сублимациях незафиксированных остатков камня с фиксированными и в умелом соединении их мельчайших частей до тех пор, пока фискированное не экзальтируется вместе с подвижным и затем вновь не зафиксируется окончательно. Таким образом, вода становится телом летучим, а затем фиксированным. Когда же три части его красной воды зафиксируются с ним таким образом, увлажните его красным маслом способом орошения и возгоняйте раз за разом до тех пор, пока все не зафиксируется внизу. Это три части воды, как было сказано. Затем поставьте все на сильный огонь на один день и одну ночь, как упоминалось в главе о белом эликсире, для лучшей очистки и фиксации. После чего поместите материю в тигель и инсерируйте ее красным маслом, добавляя его капля за каплей, пока она не превратится в воскоподобную массу, не дающую испарений. Смесь должна быть единым веществом — и масло, и эликсир. Компоненты должны глубоко и навсегда проникнуть друг в друга. Бросьте одну часть этого компоста на тысячу частей серебра или промытого меркурия. Все обратится в чистое золото, которое во всех отношениях будет лучше того, что добывают в шахтах.

Таким образом, золото и серебро, приготовленные с помощью вышеописанных эликсиров, во всех отношениях превосходят золото и серебро, добытые в шахтах. Потому и говорят философы, что их золото и серебро не вульгарны, так как содержат большую долю тинктуры. Они имеют свойство противостоять болезням и весьма устойчивы к огню.

06 умножении лекарства и как оно осуществляется

Оные лекарства, после того как они зафиксированы вместе с их маслами и приняли воскообразное состояние, вам следует растворить в белом или красном меркурии, доведя раствор до состояния прозрачной воды. Затем путем легкой варки коагулируйте их и затем инсерируйте вместе с их маслами на огне, пока они слегка не подплавятся. Их свойства, таким образом, значительно усилятся при проведении проекции. Если же вы хотя бы раз, растворив их, продистиллируете, то добродетель их усилится в сотню раз. Способ умножения этих лекарств состоит в том. что вам необходимо растворить отдельно каждый из видов этого эликсира в соответствующей ему воде путем погребения. Погребение может производиться только в соответственной воле. И никак иначе. Затем методом дистилляции разделите компоненты. Сначала отделяйте воду, затем масло; земля же останется внизу.

Верните возогнаиную воду опять в землю, чтобы та ее впитала всю без остатка, а затем вместе с ней зафиксировалась. Затем влейте ее масло и тинктуру, пока они не зафиксируются, приобретя консистенцию воска. Бросьте один вес этого лекарства на любую субстанцию, какую пожелаете. Поскольку тинктура умножилась в сотню раз, то единичное ее количество, которое ранее трансмутировало сто частей субстанции, теперь может превратить тысячу, после третьего этапа умножения — десять тысяч, после четвертого — миллион, после пятого — практически бесконечное количество субстанции в истинные солнце и луну К

Следует отметить, что чем лучше растворено, утончено и коагулировано лекарство, тем лучшим и большим по количеству будет результат. Потому что в каждом растворении оно набирает еще десять масс. Не уставайте же повторять вновь и вновь растворения, сублимации и коагуляции, потому что в ходе их лекарство лучше переваривается. фиксируется, тем неразрывнее связываются его части и более совершенным получается результат. Таким образом, редукция в ходе данного растворения и сублимации является утончением первой степени. А под редукцией, следовательно, надо понимать возгонку и растворение.

Как следует правильно выполнять возгонку и растворение

Никогда не проводите растворение иначе, кроме как чтобы эликсир перешел в состояние воды,

как это было вначале.

Утончите его, насколько сможете, и разделите на части в ходе совместной фиксации, что есть редукция жидкого в сухое и сухого п жидкое, а также сложного в простое. Цель этого — сделать порождающим фиксирующее свойство через смешение тонких стихийных субстанций, через смешение тонких частиц тела и духа и их конъюнкции посредством растворения. Посредством сублимации осуществляется фиксация, а утончение, осуществляемое при растворении, не служит ни для какой другой цели, к|юме редукции, для чего соединение тел с летучими субстанциями и осуществляется путем растворения. то есть движения от сухого к жидкому, а отнюдь не посредством возгонки. И соединение это должно трактоваться как редукция. Нет никакой другой необходимости в проведении редукции тел, кроме как для их утончения, в результате которого они лучше соединяются со своими летучими субстанциями, то есть со своей водой. Их растворение осуществляется в воде — растворителе, но растворение это происходит с одновременной коагуляцией духа. Растворение приводит в действие энергию камня, так как утончает все. Потому что при утончении тел летучие субстанции полным и всеобщим образом вступают с ними в союз, разделить их потом уже невозможно, что следует из характера редукции и сублимации, поскольку нельзя заставить сублимировать самостоятельно один дух, но только лишь вместе со связанным и соединенным с ним телом. Летучая субстанция духа связана с телом тончайшими узами, поэтому их возгонка происходит параллельно и единообразно, как возгонка единой гомогенной субстанции. И тело также приобретает тонкую природу, подобную духу. Прочное соединение летучих субстанций с телами происходит, когда тела утончаются до той степени, что мо1уг удерживать летучие субстанции. А это значит, что тот, кто сумеет приготовить тела с их первичной тонкой субстанцией, достигает столь желаемого завершения, поскольку в соединении тела с духом и заключается основное намерение делателя. Тела же делаются тонкими, как летучие субстанции, путем их растворения, растирания и ассации вместе с летучими субстанциями. Внемлите же тому, что я говорю, потому что все это — на благо, к в том, что я сказал, нет ничего лишнего. Если ты не постиг сказанного — начни свой урок или уроки еще и еще раз. пока не поймешь всего. И выполняй последовательно все описанное, главу за главой. Каждая глава содержт-урок. Смешивай одно с другим. Потому что намерение, изложенное в одной главе, влечет за собой намерение, изложенное в другой, чтобы ты мог постичь одно посредством другого, непрерывно изучая. Потому что растение, за которым непрерывно ухаживают, не может не дать плодов. Итак, смотрите, внемлите и в соответствии с этим действуйте. Потому что все, что мы говорим, есть истина, и не ропщите на меня, если что-то не получится, но вините свое невежество, которое и есть истинный враг науки. К сожалению, иногда вам недостает здравого смысла Потому что если кому Господь не хочет воздать благое, тому Он не даст и памяти и тот не сможет постичь ни смысла сказанного, ни, соответственно, теоретических основ его. А истинное понимание дает верные теоретические основы, без которых абсолютно невозможно ведение верной практики. Таковая никогда не дастся легко тому, чья мысль отвергает теорию. В первую очередь в рамки теории входит прилежное изучение того, что философы говорят нам, и осмысление этого. И только во-вторых за этим идет практика, с помощью которой можно ставить разнообразные опыты. И тогда каждый увенчается результатом. Единственный способ приобщиться к этой науке — это изучать истинную теорию, без которой не избежать невежества в науке и в практике. Теория — то средство, которое позволяет нам переходить от одной противоположности к другой. Можно сказать, что таким образом приходят к подлинной науке.

Способ проведения проекции при помощи эликсира и его количественное умножение

Трудно сплавить тысячи тысяч мелких частиц вместе. Поэтому когда вы будете осуществлять проекцию, вы будете делать это следующим образом. Возьмите сто частей промытого меркурия и положите в тигель; поставьте его на огонь. Когда Меркурий начнет кипеть, возьмите ваш эликсир и бросьте одну его часть на сто частей промытого меркурия, подобно тому как уже говорилось. Меркурий этот должен быть подготовленным, промытым, очищенным и укрепленным. Тогда все это превратится н лекарство. Затем бросьте одну часть этого коагулированного лекарства на сто частей меркурия, подготовленного и (1|юмытого, как сказано выше, кипящего в тигле на огне. И опять все обратится в лекарство. Затем бросьте одну часть этого нового коагулировавшего лекарства на сто частей промытого меркурия. И все обратится в прекрасное золото или серебро, обладающее отличными свойствами — в зависимости от того, было ли изначальное лекарство красным или белым. Теперь вы умножили свое лекарство количественно — либо полностью все, либо его часть. Потому что из одной унции вы получили двести унций, но свойства его несколько отличаются от свойств исходного лекарства. Когда вы умножали его с помощью растворения и коагуляции образом описанным нами выше, он мог умножаться до бесконечности в отношении своей добродетели, а теперь еще и кол1гчественно'. Такова практика Розария философов¹³³. Извлечена она с сокращениями из их кннг, и нет в ней ничего лишнего. И ничто не помешает трансмутировать тела несовершенные в подлинные солнце и луну, если эликсир приготовлен и утончен. Имеет он весьма эффективные свойства и преимущества перед всеми другими лекарствами и исправляет все недуги, связанные с болезнями, происходящими как от тепла, так и от холода³.

Поскольку эликсир этот имеет оккультную и гонкую природу, он сохраняет здоровье и укрепляет добродетель. Старость он превращает в молодость, прогоняет любые болезни, исцеляет сердечную боль, размягчает артерии, убирает помехи и легких, утешает в печали. Он очищает кровь и удаляет все вредное, что присутствует в душе. Если же душа чиста, он се предохраняет. Если болезнь длится месяц, он излечивает ее за один день, если она длится год — за двенадцать дней. Конечно же, лекарство это — истинное сокровище медицины, несравненное сокровище. Дорогой друг, вы на практике видели, как осуществляется м|х»екция единицы веса лека|хтва на сто весов очищенного тела меркурия. Все это осуществляет 1екарство. И один вес из этих ста даст на других ста весах такого же меркурия еще столько же лекарства. И один вес этого нового лекарства также приумножится, если будет б]юшен еще на сто весов промытого меркурия. Вы должны знать, что следует брать всегда лишь промытый меркурий для превращения его в золото и серебро.