Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
119 Мертвым быть – ничуть не страшно, умирать – куда страшней.
Приведено у Цицерона («Тускуланские беседы», I, 8, 15). Цицерон, с. 214.
12 °Cмертному нужно думать о смертном, а не о бессмертном.
Приведено у Аристотеля («Риторика», II, 21, 1394b). Античные риторики, с. 107
Повторено у Еврипида: «Мы, смертные, должны думать о смертном» («Алкеста», 799), а также в позднем латинском сборнике «Дистихи Катона», II, 2: «Правят ли нами бессмертные боги, узнать не старайся. / Помни, ты – смертный и должен заботиться только о смертном». Памятники II–V в., с. 151.
У Пиндара: «Смертному – смертное!» («Истмийские песни», V, 17; пер. М. Гаспарова). Пиндар. Вакхилид, с. 171.
121 Будь трезв и умей сомневаться.
Приведено у Лукиана («Гермотим, или О выборе философии», 47); в несколько иной форме – во «Всеобщей истории» Полибия, XVIII, 40, 4. Лукиан, 1:278; Фрагменты…, с. 263.
– > «Все подвергай сомнению» (Д-69).
ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ
(Erasmus Roterodamus Diserius, 1469–1536),
ученыйгуманист
122 Прежде всего следует поспешить к самим источникам, то есть к грекам и вообще к древним.
Выражение «Ad fontes» (лат.) – «[Возвращение] к источникам (к истокам)» – считается лозунгом гуманистической культуры. Оно встречается в латинском переводе Библии (Пс. 41:2); в синодальном переводе: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!»
123 Святой Сократ, моли Бога о нас!
Это перефразировка строки молитвы «Ave Maria»: «Святая Мария, Матерь Божия, молись за нас, грешных!»
ЭРДМАН, Николай Робертович
124 Я Маркса прочел, и мне Маркс не понравился.
125 Шумит ночной Марсель
В «Притоне трех бродяг».
Автором слов песни ранее считался О. Осенин, но в сб. «Москва с точки зрения» (1991) текст опубликован по автографу из архива Эрдмана.
ЭРДОГАН, Реджеп
(Erdogan, Recep, р. 1954),
премьерминистр Турции с 2003 г.
126 Европа – не христианский клуб.
Высказывание по поводу вступления Турции в ЕС, повторявшееся в различной форме с 2004 г., а возможно, и раньше.
Выражение «христианский клуб» применительно к Европе и ЕС появилось в середине 1990-х гг. («un club chr'etien», франц.); иногда приписывалось Валери Жискар д’Эстену.
Ср. также высказывание канцлера ФРГ Ангелы Меркель: «Это правда – Европа не христианский клуб. Но правда и то, что Европа – клуб стран, разделяющих основополагающие ценности. Здесь высоко ценятся права человека и гражданина. Фундаментом этих прав человека и гражданина служит у нас прежде всего христианский образ человека» (речь в дрезденской церкви Фрауэнкирхе 27 нояб. 2006 г.). de.wikiquote.org/wiki/Europa.
ЭРЕНБУРГ, Илья Григорьевич
127 Убей немца!
– > «Так убей же хоть одного…» (С-231).
128 Великий провокатор.
Герой романа «Хулио Хуренито» (1922), по аналогии с «Великим инквизитором» Ф. Достоевского (-> Д-385).
129 Сбейте расовую спесь с германских женщин! Берите их, как законную добычу!
Из листовки якобы за подписью Эренбурга, цитировавшейся в приказах по немецкой армии осенью 1944 г. 25 нояб. 1944 г. Эренбург напечатал в «Красной Звезде» опровержение («Мы презираем немецких женщин за то, что они являются матерями, женами и сестрами палачей. Нам не нужны эти ведьмы-блондинки»).
Согласно заключению мюнхенского Института современной истории (1996) «ничего неизвестно о существовании экземпляра данной листовки на русском языке». labas.livejournal.com/706510.html.
ЭРРИО, Эдуар (Herriot, Edward, 1872–1957), французский политик (премьер-министр), писатель
130 Культура – это то, что остается, когда все остальное забыто.
Со ссылкой на Эррио цит. с 1929 г.; опубл. в «Неизданных заметках и максимах» Эррио (1961). Herriot E. Notes et maximes in'edits. – Paris, 1961, p. 46.
Также: «Образование – это то, что остается, когда мы забыли все, чему нас учили» (в англоязычной печати – не позднее 1909 г.).
ЭСХИЛ
131 Скажу открыто: ненавижу всех богов.
Цит. также в форме: «По правде, всех богов я ненавижу» – по русскому переводу работы К. Маркса «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура». Маркс – Энгельс, 40:153.
132 Он лучшим быть желает, а не слыть.