Логика и рост научного знания

Поппер Карл Раймунд

неадекватными и нам следовало бы признать свое по-

противлении требованию модификации и соответствую-

ражение. Такой догматизм до некоторой степени необ-

щего приспособления определенных схем, интерпретаций

ходим. Мы нуждаемся в нем при исследовании ситуа-

и реакций. В свою очередь это сопротивление в некото-

ций, с которыми можно иметь дело только тогда, когда

рых случаях можно объяснить ранее испытанными оби-

мы накладываем на мир наши

предположения. Кроме

дами или нервным потрясением., вызвавшими страх и

того, такой догматизм позволяет нам постепенно прибли-

стремление к надежности и определенности. Нечто по-

жаться к построению хороших теорий: если мы слишком

хожее происходит в тех случаях, когда боль в одной

легко признаем свое поражение, то это может помешать

из конечностей мешает нам двигать ею и мы вынужде-

нам обнаружить, что мы были близки к истине.

ны оставить ее в покое. (Можно даже сказать, что слу-

264.

265

чаи подобного рода не только аналогичны догматиче-

"Еепримитивность или первичность имеют свой логиче-

ской реакции, но представляют собой примеры такой

ский аспект. Критическая установка не столько проти-

реакции.) Объяснение любого конкретного случая дол-

вопоставляется догматической, сколько «накладывается»

жно принять во внимание величину трудностей, связан-

на нее: критика должна быть направлена против суще-

ных с осуществлением, необходимой корректировки. Эти

ствующих и влиятельных убеждений, нуждающихся в

трудности могут быть значительными, особенно в слож-

критическом пересмотре, иными словами, против догма-

ном и изменчивом мире: из экспериментов над живот-

тических убеждений. Критическая позиция нуждается в

ными нам известно, что изменение уровней нервного по-

материале, то есть в теориях или убеждениях, которые

ведения можно получить благодаря соответствующему

были приняты более или менее догматически.

изменению трудностей.

Таким образом, наука должна начинать с мифов и

Я нахожу много других связующих звеньев между

с критики мифов; она должна начинать не с совокупно-

психологией познания и теми областями психологии, ко-

сти наблюдений и не с придумывания тех или иных

торые часто рассматриваются далекими от нее, на-

экспериментов, а с критического обсуждения мифов, ма-

пример психологией искусства и музыки. В самом, деле, гической техники и практики. Научная традиция отли-

мои идеи по поводу индукции восходят к некоторому

чается от донаучной тем,, что в ней имеется два уровня.

предположению об эволюции западной полифонии. Но

Подобно последней, она проходит через ряд теорий, од-

я избавлю вас от рассказа об этом.

нако она, кроме того, критически преодолевает эти тео-

рии. Теории преодолеваются не как догмы, а в резуль-

тате стремления обсудить и улучшить их. По сути дела, это греческая традиция, которую можно возвести к Фа-

Может показаться, .что моя логическая критика пси-

лесу, основателю первой школы(я имею в виду не

хологической теории Юма и связанные с ней соображе-

«первой философскойшколы», а просто «первой шко-

ния (большая часть которых была разработана в 1926—

лы»), и которая не считала своей основной задачей со-

1927 годах в диссертации, озаглавленной «О привычке и

хранение догм10.

вере в законы» и представленной к защите в 1927 году

Критическая позиция, традиция свободного обсужде-

в Венском городском педагогическом, институте (не-

ния теорий с целью обнаружения их слабых мест для

опубликована)) несколько отходят от области филосо-

того, чтобы улучшить их, есть позиция разумности, ра-

фии науки. Однако различие между догматическим и

циональности. Она широко использует и вербальную

критическим мышлением или между догматической и

аргументацию, и наблюдение, однако последнее — в ос-

критической установками возвращает нас к нашей цент-

новном в интересах аргументации. Открытие греками

ральной проблеме. Догматическая установка, очевидно, критического метода вначале породило ошибочную на-

связана с тенденцией верифицироватьнаши законы и

дежду на то, что с его помощью можно будет найти ре-

схемы, с попытками применять и подтверждать их и

шения всех великих старых проблем, обосновать досто-

даже пренебрегать их опровержениями, в то время как

верность знания, доказатьи оправдатьнаши теории.

критическая установка означает готовность изменять

Однако эта надежда была порождена догматическим

их—'Проверять, опровергать и, если это возможно, фаль-

способом мышления, ибо на самом, деле ничего нельзя

сифицироватьих. Сказанное приводит нас к мысли о

оправдать или доказать (за пределами математики и

том,, что критическую установку можно отождествить с