"Ну и нечисть". Немецкая операция НКВД в Москве и Московской области 1936-1941 гг
Шрифт:
«культурные иностранцы», хорошо зарабатывавшие и имевшие доступ в Торгсин. Иной привлекательностью
обладали политэмигранты, овеянные ореолом классовой борьбы и готовые вернуться в темное зарубежье —
не исключено, что вместе с боевой подругой, как об этом писали романы революционной эпохи.
Немцев, помимо естественных личных симпатий, привлекала возможность убежать от одиночества,
расширить круг знакомых, выучить русский язык. Женитьба, помимо всего прочего, позволяла укорениться
советском обществе, наладить быт, избавиться от опостылевшего «койкоместа» в общежитии (порой это был
единственный способ улучшить жилищные условия, получить прописку в Москве). Для многих
специалистов из Германии именно нежелание разрывать отношения с любимым человеком становилось
аргументом в пользу принятия советского гражданства, даже если жизнь в СССР им и не нравилась.
Христиан Шеффер и Герман Ве-бер обращались в посольство с просьбой предоставить германское
подданство своим русским женам, чтобы вернуться с ними на свою родину. Получив отказ, они остались в
стране социализма, где были впоследствии репрессированы.
Среди тех немцев, кто приехал со своими женами (один из политэмигрантов, не будем называть его по
имени, привез с собой не только жену, но и любовницу, оформив ее как сестру), достаточно высок был
процент разводов. Причем определяющую роль играли сами женщины — они либо возвращались в
Германию, если им не нравились бытовые условия, либо находили себе новых партнеров (процедура брака, как и развода, в СССР тех лет была максимально упрощена).
Самые активные из женщин формировали землячества по месту жительства и работы их супругов. Фрида
Голланд рассказывала на допросе о немецкой колонии в Кунцево: «Дружили мы потому, что эти люди
культурнее, чем русские. Встречались мы почти каждый вечер, так как совместно изучали немецкий и
русский языки». Как и вся остальная информация, данные о повседневной жизни эмигрантов и их семей в
материалах следствия несут на себе отпечаток «обвинительного уклона», поэтому для полной исторической
реконструкции необходимо обращение к источникам иного рода. Однако
63
наряду с выдуманными преступлениями в доносах, допросах и обвинительных заключениях фиксировались
некоторые важные реалии эмигрантской жизни. Это была прежде всего изолированность от внешнего мира,
порожденная незнанием языка, обычаев и традиций России, но в еще большей степени — непониманием
насаждавшегося сверху «социалистического образа жизни».
Следующим фактором, формировавшим эмигрантскую повседневность, следует назвать тривиальную
борьбу за престижное и влиятельное место службы (именно службы, а не работы, ибо среди рабочих и
инженеров настроения конкуренции были не столь ярко выражены). Несмотря на всю раздутость советского
бюрократического аппарата, мест на всех не хватало. Ценилась работа в Исполкоме Коминтерна, на
Инорадио, в Издательстве иностранных рабочих. Женщины подрабатывали переводами, перепечатывали
тексты на пишущей машинке, поэтому последняя была их главной ценностью и главным «средством
производства» в сталинской Москве.
Несмотря на громогласные заявления о полном равенстве при социализме, в среде эмигрантов существовала
строгая иерархия, своего рода «неформальная номенклатура». Она отличалась от аналогичной иерархии в
советском обществе, где значительную часть верхних этажей занимали представители «силовых структур» и
лица, имевшие доступ к распределению материальных ценностей. В среде политэмигрантов решающим
оказывался доступ к социальным благам — жилью, персональным пенсиям, путевкам в санаторий.
Значительную роль в получении привилегий играли «записочки» от немецкой секции ИККИ. Поэтому ее
руководители, а также сотрудники отдела кадров Коминтерна, активно публиковавшиеся писатели-
антифашисты, находились на вершине «неформальной номенклатуры». Этажом ниже располагались те, кто
мог оказать важную, хотя и разовую услугу — врачи, учителя немецкой школы.
Особое место в иерархии занимали те, кто имел в прошлом известное имя, хотя ныне и впал в немилость —
например, лидер КПГ Гейнц Нейман, актриса Карола Нейер, писатель Альфред Курелла. Они вызывали и
интерес, и страх, что общение с ними может обернуться немилостью, а в период массовых репрессий — и
собственным арестом. Находясь в условиях почти полной изоляции, политэмигранты внимательно следили
друг за другом, ибо подозрение вызывало любое отклонение от нормы, будь то перерастание
производственных отношений в личные симпатии или личных симпатий — в политическую близость.
Тот из немцев, кто однажды оказался «троцкистом» или «правым уклонистом», не мог избавиться от этого
клейма до момента ареста.
64
Естественно, он продолжал вращаться в кругу «своих», иногда даже не скрывая своих взглядов, подобно
одному из лидеров «примиренцев» в КПГ Гансу Беку, работавшему вначале на Кузнецкстрое, а потом в
Москве. Превращение социального окружения того или иного эмигранта в «шпионскую сеть» было делом не
слишком сложным, особенно если принять во внимание, что именно эта фальсификация лежала в основе
национальных операций НКВД. Нелегко было обрести себя в стандартах новой советской жизни не только