Обитель богов. Колыбель Ригведы и Авесты
Шрифт:
Для волхвов, которые слыли звездочетами, в поименовании реки Космарой нет случайностей. Тут прямое обращение к богу пастухов Велесу. Известно, что Бог и Божественное начало, как его ни назови, Велес (Волос) или Христос, любят пастухов и покровительствуют всем праведным пастухам, всем, кто хотя бы в детстве шел по богару с посохом-палкой и котомкой за плечами, оберегал коров; как боги гонят «хмари» небесные, так пастухи гонят, пасут, оберегают коров.
В любом европейском издании найдете, что слово «космос» – мир, вселенная – есть греческое слово. Но нам известно, что греки (это автор неоднократно отмечал со ссылками
«Космос» состоит из двух русских слов, наложенных друг на друга ведическим способом образования культовых, знаковых слов таинственного языка волхвов. Космос – есть косм-мос, косм(атый) – мос(кА). Косматый Велес (Волос) и моска (ритуальная маска для исполнения «москалюдства» – ритуала, посвященного ведическому богу).
Не менее интересно и слово «косма»: кос(а) – ма(ры), космос богини Мары. Мару, Маруту, Марину мы хорошо знаем по русскому фольклору, по уцелевшим ведическим праздникам. И по ведам Ригведы знаем богину Мару и марут(сов).
Столь же интересно, что старинное русское слово «косма» (космос) сохранилось до наших дней в народных былинах и сказках в том же космогоническом значении. В русских былинах явлены космос и солнце в их зооморфном образе мифического коня (савра): «сивушко-бурушко», «сивушко-косматушко» («Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым в 1899–1904 гг.». М. 1904, стр. 488, 492). Интересно, что «косматушко» – образ космоса, который нельзя разрушать. По сказам, если у коня остричь гриву и хвост (т. е. разрушить космос, связь с космосом), то волшебный конь потеряет силу.
Слова «косма», «косматый» до сего дня живут в бытовом языке россов. Сохранились в России и ведические гидронимы с образом космоса.
Перевернутое имя Сокмара в Космару есть подчеркнутое, ритуальное разделение на мир нижний и верхний, на Явь и Правь, на Землю и Космос.
Важнейшая деталь этой тамги (если хотите, шифрограммы) в том, что Сокмара и Космара в одной водной системе, сливают свои воды в единый поток… Причем Космара (мир верхний) находится там, где и должно ей быть, на севере, правый приток, т. е. выше Сокмары.
Попробуем найти дополнительные подтверждения в соседних топонимах и гидронимах. А есть ли они? А как же. Космос – он и есть Космос.
Уран
У Самары есть притоки, причем два (у ведических рек часты повторы имени) – Большой Уран и Малый Уран. На прежних примерах (и на последующих) видим, что большинство рек в лесостепной зоне Средней Волги, Урала (да и в других местах) носят не случайные имена, а посвященные богам, боготворимым напиткам и космосу россо-ариев.
Таковы и две реки Уран. Не только Космос, Велес, Ладон, Вакх, но и Уран заимствованы греками в русской культуре. У греков Уран – бог неба и отец титанов. Урания – муза астрономии. Для греков Уран чужой и чуждый бог, доставшийся от пеласгов Аркадии. Потому и не прижилось это слово у греков. И о греческой реке Уран автору тоже ничего не известно.
А вот якобы дикие племена ямно-срубной культуры оставили нам гидронимы, подтверждающие признания древнегреческих писателей о том, что все таинства, вакханалии и многие искусства и ремесла они переняли у росолан.
Самарские археологи Ю. Колев, П. Кузнецов («Древности и средневековье». Самара, 1997 г.), хоть и пишут об «абстрактных» арийцах, но мыслят в том же направлении:
«Некоторые арийские боги имеют прямые соответствия с греческими богами: бог солнца Сурья – древнегреческий Гелиос, Варуна – Уранас…», «Бог Варуна владел всем небосводом и объезжал его на колеснице».
Только опять уточним: именно на широте Самары-Сакмары, в их бассейнах и проживали люди, изобретшие первые конные колесницы, первые конные повозки, создавшие гужевой транспорт в полном смысле слова и новую армию с новыми боевыми построениями. Отсюда в Ирак, в Грецию, в Египет, а не наоборот, попадают изделия из бронзы и колесницы.
А то, что Варуна – русский, и оспорить невозможно. Варево, варить, свара и т. д. – все производные от Варуны. И руно тоже от Варуны. Хоть тресни, а от Варуны и от росолан. Это не замажешь и не спрячешь. Этимология имени Уран тоже русская, ведическая, более древняя, чем греческая. Лишь раз, но виден Уран в Ригведе:
«Адхварью! Кто убил Урану,
Растопырившего девяносто девять рук»
Тут же есть и образ Варчин, в русском языке сохранившийся в слове «варчун». Уран по корневой основе близок к реке, называемой в Авесте Рангха, которая служит для иранцев краем света: «Исток и устье которой пребывают далеко (отсюда)». А для россо-ариев Раса-Рангха – родная река, матушка. Вместе с тем родовые капища, храмы россов чаще всего у родников, в истоках малых рек, в горних местах. Потому часто малые реки носят божественные имена.
Река Уран
Для индусов Уран и другие древнейшие персонажи мировой (русской) мифологии – малознаемые и малопамятные боги, которых не известно, как толковать.
В имени Уран видим древнее ведическое словообразование, произведенное наложением двух священных слов: ур-ран. Ур – творец, небо и ран – князь, царь ранов, царь россов, царь неба. Уран – творец царства ранов, небесный царь.
Уран в прямом родстве с образом Урай (см. далее). Несомненно, Уран в ближайшем родстве и с русским боевым кличем «Ура!». К национальному воинскому кличу обращался в книге «Записки о самоназвании русского народа…». В русском звучании «ура» – это не столько запугивающая нота, а призывающая и торжествующая, по смысловому звучанию близкая словам-образам «да здравствует», «бей здорово», «наша берет». Возгласом «Ура!» войска на парадах приветствовали царей, генералов… Разве не так восклицают наши современники в случае удачи? Ура – есть приветствие бога УРАН(а).