Путешествие по Средней Азии
Шрифт:
не-сколько других, больших и маленьких, где покоятся жены, внуки и правнуки
эмира, но, если я не ошибаюсь, они были перенесены сюда из разных частей
города уже впоследствии. Надгробные надписи на персидском и арабском языках,
без каких-либо титулов, даже надпись на могиле эмира, очень просты, только
слово "кёреген" написано повсюду^99 .
Что касается внутреннего убранства мавзолея, то чрезвычай-но искусно
выполненные арабески с богатой позолотой и вели-колепной синевой лазури в
самом деле поразительно красивы. Гробница Месуме Фатьмы (Сестра имама Ризы
умолила халифа Мамуна дать ей разрешение навестить брата, жившего в ссылке в
Тусе. По дороге туда она умерла в Куме, и ее гробница, внутри которой до
меня не бывал ни один европеец, - высокочтимый объект паломничества) в Куме
(Персия) не может идти в сравнение с мавзолеем, несмотря на то что отделка
ее роскош-на, тогда как красота мавзолея скромна. В головах могил стоят два
рале (столы с откидными крыльями), куда на Востоке кладут священные книги и
перед которыми муллы день и ночь по очереди читают Коран. За это они
получают из вакфа (благо-честивого учреждения) этого тюрбе^100 хорошее
жалованье. Их, так же как мутавалли (инспекторов), издавна берут из
ногайских татар, поэтому и теперь там было несколько светловолосых старших
смотрителей.
Я нанес визит мутавалли и целый день был его гостем. В знак особого
расположения он разрешил показать мне подземную, *[162] *т.е. настоящую,
гробницу - честь, которой редко удостаиваются даже местные жители. Мы
спустились по длинной узкой лестнице, которая начинается у входа и ведет в
комнату под мавзолеем. Эта комната - точная копия лежащей над нею не только
по своим размерам, но и по украшающим ее арабескам. Могилы располо-жены
здесь в том же порядке, что и наверху, только их не так много. Утверждают,
что в могиле Тимура много сокровищ, но это неверно, так как противоречит
законам ислама. Здесь тоже есть рале, и на нем лежит написанный на коже
газели Коран большого формата. Меня многие уверяли, ссылаясь на надежные
источники, что это тот самый экземпляр, который написал Осман, секретарь
Мухаммеда и второй халиф, и что Тимур привез эту реликвию из сокровищницы
султана Баязида из Бруссы и она с давних пор в тайне хранится здесь, так как
мусульманские властители наверняка стали бы враждебно отно-ситься к Бухаре,
если бы узнали об этом.
На фронтоне тюрбе так, что каждому бросается в глаза, белыми буквами на
синем поле написано: "Сделал бедный Абдулла, сын Махмуда из Исфахана". Дату
я не смог найти. Шагах в ста от этого здания высится другой купол, более
простой архитектуры, но достаточно древний. Здесь покоится любимая жена
Тимура, которую также почитают как святую. Сбоку, на высоте купола,
привешено что-то вроде растрепанного мотка, говорят, что в нем - муи-саадет,
волосы из бороды пророка, и что они уже много лет защищают треснувший со
всех сторон купол от падения.
5. Медресе. Некоторые из них еще населены, другие опустели и скоро
превратятся в развалины. Лучше всего сохранились Медресе-Ширдар и Тиллякари,
построенные, правда, гораздо позже времени Тимура. Медресе Тиллякари богато
украшено золотом, отсюда идет и его название, что значит "сделанный из
золота". Оно построено в 1028 (1618) году богатым калмыком по имени
Еленктош, принявшим ислам^101 . Та часть его, которую называют "ханака", и
вправду так богато отделана, что ее может превзойти только мечеть имама
Ризы. Напротив этих медресе находится Медресе-Мирза Улуг, которое в 828
(1434) году велел построить внук Тимура, страстный любитель астрономии, чье
имя оно и носит. Уже в 1113 (1701) году медресе сильно разрушилось. Здесь я
позволю себе привести слова источника, которым я пользовался: "В кельях
вместо учеников поселились ночные совы, а двери вместо шелковых занавесей
закрывала паутина". В этом здании помещалась всемирно известная
обсер-ватория, строительство которой было начато в 832 (1440) году под
руководством Гияс ад-Дина Джемшида, Муайида Кашани и ученого израильтянина
Силах ад-Дина Багдади и завершено под руководством Али Кушчи. Это была
вторая и последняя обсерватория в Азии. Первая была возведена известным
своей ученостью Неджм ад-Дином в Mapare при Хулагу. Мне показы-вали место,
где находилась обсерватория, но я смог различить *[163] *лишь кое-какие
следы, оставшиеся от нее. Эти три медресе образуют главную площадь, или
Регистан, Самарканда, которая, правда, меньше, чем Регистан в Бухаре, но
заполнена лавками и постоянной гудящей толпой.
На некотором расстоянии от них, вблизи Дарваза-Бухара, виднеются
развалины когда-то великолепного Медресе-Ханым, построенного китайской
принцессой, женой Тимура, из желания прославиться; в нем, как говорит
легенда, была тысяча учеников, и каждый из них получал из вакфа по 100 тилля
годового содержания. Эта цифра наверняка сильно преувеличена, но раз-валины,
на которых уцелели три стены и высокое фронтальное стройное здание более чем