Сибирская Арктика. Исследование и развитие Карского морского пути. История «Сибирской компании»
Шрифт:
Снова же, если небывалый урожай созревал на востоке и юго-западе Сибири, кто мог купить оставшийся на вывоз излишек? Даже англичане самообеспечивали себя пшеницей.
Сибирские предприятия также ограничивались и сдерживались в рамках колониальной экономики плохими транспортными путями, по которым они вынуждены были доставлять свои товары, и отсутствием портов. Но истощение запасов леса в Западной Европе, ненасытный спрос на металлы в промышленную эпоху и быстрорастущая потребность в продовольствии для населения промышленных городов – все эти обстоятельства, вероятно, превратят Сибирь в страну с огромными богатствами. При том условии, что будет решена транспортная проблема.
1 Автор однобоко трактует причины русского продвижения в Сибирь. Даже при очень низкой плотности населения Россия после Смутного времени
2 Здесь, скорее всего, речь идет о русских колониях в Аляске. Следует отметить, что продвижение русских в Сибирь осуществлялось быстрыми темпами. Всего за 50 с небольшим лет (от похода Ермака до экспедиции Москвина) русским удалось от Урала достичь берегов Тихого океана. При этом особенностью русской колонизации Сибири, особенно на начальном ее этапе, являлся временный характер пребывания русских за Уралом. В силу территориальной близости, особенностей социального устройства и материального благосостояния среди первых русских в Сибири преобладали поморы. Правда, следует заметить, что в указанный период упоминаемые поморские представители торговых и промышленных людей, скорее всего, постоянно не проживали на территории Сибири. На ее бескрайние просторы они отправлялись на определенное время, при этом их семьи и хозяйство находились на территории Европейской России. Следовательно, совершались сезонные миграции населения как из Поморья в Сибирь, так и в обратном направлении.
3 Достаточно точные сведения об Оби и Енисее приводятся в записках о России С. Борро, О. Брюнеля, А. Марша. Они являлись иностранцами и, скорее всего, получили наиболее полные сведения из русских источников.
Более того, в «платежнице» 1574 г. с пустозерских дозорных книг, которая была выдана из приказа Большого прихода пусто-зерскому данщику, записано, что он берет «на государя явки по две деньги с человека» с тех, которые «прихожие казаки… на морской промысел и в Югру с гостьми ходят».
А по сообщению Вычегодско-Вымской летописи в 1580 г., Иван IV «за службы великие государевы» пожаловал пермичей, промышленных и торговых людей, и разрешил им «торговати в Югре и в Мангазее и в сибирских городах беспошлинно 10 лет».
Рождество Богородицы. Икона второй половины XVI века
4 С основанием первых русских острогов за Уралом обычно сразу же строились церкви. Первой сибирской церковью был тюменский храм Рождества Пречистой Богородицы, возникший с основанием острога в 1585 г. К концу первой четверти XVII в. на территории Сибири существовало 34 церкви и 13 монастырей. Если принять во внимание численность русского населения в Западной Сибири, которая составляла примерно 7136 человек мужского пола, то в среднем на 150 человек мужского пола приходилось одно культовое сооружение. На долю монастырской колонизации, по подсчетам историка Л.П. Шорохова, приходилось 13 % всего русского населения Сибири.
5 Действительно, одним из типов взаимодействия между русским и коренным населением севера Западной и Восточной Сибири являлась меновая торговля. Русские получали от местных жителей соболиные меха и другую мягкую рухлядь, а взамен отдавали предметы быта-ножи, топоры, одежду и прочее. Впоследствии многие бытовые предметы вошли в число «заповедных» товаров (то есть запрещенных для продажи). Автохтонные жители Сибири в челобитных просили разрешения на торговлю с русскими этими товарами. Например, в челобитной от 1598 г. табаринские пашенные татары и вогулы просили: «Милосердный царь государь, вели нам, сиротам своим, по-прежнему торговати с русскими людьми топоры и ножи, и котлы, чтоб мы, сироты твои государевы, вконец не погинули и с студи, и с босоты не померли; впредь бы твоего государева ясаку не остали».
Учеными-сибиреведами доказано, что процесс вхождения коренного населения севера Западной и Восточной Сибири в состав Русского государства был достаточно сложен, и в нем присутствовали военные столкновения, хозяйственное взаимодействие, межэтническая составляющая и т. д., поэтому необоснованно сводить этот процесс только к торговым отношениям между автохтонами и русскими.
6 Недаром великий
На карте Герхарда Меркатора, опубликованной в 1595 году, город (и регион) Sibier расположен на левом притоке Оби
7 Есть несколько версий о том, кто такой Ермак. Довольно распространенная-это Василий Аленин из крестьян Русского Поморья, который пришел на Дон. Знаток русского средневековья историк Р.Г. Скрынников, детально изучивший поход Ермака в Сибирь, считает его выходцем из Вологодчины. Он лет пятнадцати ушел в казаки, стал одним из их атаманов на Волге. Очевидно, за большую физическую силу, удаль в кулачном бою и воинское умение он, помимо православного имени Ермолай, имел прозвище Токмак, что означало «пест» или «баба». Сейчас так называют колотушку – ударную часть копра для забивки свай. Ко времени похода в Сибирь Ермаку было не менее 40–50 лет. После завершения Ливонской войны и конфликта с Ногайской ордой часть волжских и донских казаков во главе с Ермаком и еще семью атаманами пошла на службу к купцам Строгановым, чьи промыслы нередко разоряли зауральские племена вогуличей, хантов и манси. В поход за Урал вышло 540 «старых», то есть полноправных, казаков, не считая молодых.
8 Здесь имеется в виду столица хана Кучума, более известная как Кашлык или Искер. В настоящее время существует несколько точек зрения на происхождение топонима «Сибирь». Так, 3. Я. Бояршинова выдвинула теорию, согласно которой «Сибирь»-это самоназвание этнической группы «сипыр», которая являлась предками древних угров. Г. А. Федоров-Давыдов, основываясь на сведениях монгольских и средневековых европейских авторов, определяет местоположение Сибири в пределах улуса Шибана, по имени которого и получила название данная местность. На основе сочинений Плано Карпини и «Анонима Искандера» (монгольского источника) ученый строит следующую логическую цепочку: Шибан-Сибан-Шибир-Сибирь. Н.И. Никитин и В. И. Сергеев считали, что слово «Сибирь» произошло от монгольского «Шибир» («лесная чаща»). Так во времена Чингисхана называлась пограничная с лесостепью часть тайги. Следует отметить, что в русских источниках XVI-начала XVII в. под топонимом «Сибирь» понималась только территория Сибирского ханства.
9 Мангазея, русское поселение-фактория, впоследствии переросшее в город, существовавшее в конце XVI–XVII вв., центр одноименного уезда. Городище древней Мангазеи находилось в нижнем течении р. Таз на его высоком правом берегу у впадения речки Мангазейки (в древности – Осетровки), в 11 км к северу от пос. Сидоровск (Тюменская область, Ямало-Ненецкий национальный округ, Красноселькупский р-н). Поселение было вытянуто вдоль берега р. Таз на 270 м и занимало всю территорию мыса, образованного Тазом и Мангазейкой. Общая площадь города была приблизительно 3,1 га. Первые постройки поморов на территории будущего города, согласно данным археологических раскопок, появились не позднее 1572 г., поэтому есть основание считать Мангазею первым русским поселением на территории Сибири.
Мангазейский острог с посадом. Реконструкция по раскопкам М. И. Белова
10 Здесь речь идет об указе Михаила Федоровича 1620 г., который запрещал морские плавания из Поморья в Мангазею. Тем самым было прекращено движение по Северному морскому пути. О возможностях этой магистрали мы можем только догадываться. Например, не утихают споры о времени основания Русского Устья, поселения в бассейне р. Индигирки. По одной из гипотез, русское поселение здесь существовало со времен Ивана Грозного, русские же приплыли на р. Индигирку морем. О проникновении русских землепроходцев XVI в. на острова Восточно-Сибирского моря и в Америку упоминается в исследованиях Л. С. Берга. Он ссылается на статью С. Фарелли о бородатых людях на Аляске. Л. С. Берг относит появление первых русских в этой стране к 1571 г., что вполне согласуется со сведениями об освоении Северного морского пути поморскими землепроходцами, особенно если учитывать высокий уровень их мореходных знаний и навыков.