Трансцендентный дневник 4
Шрифт:
Шрила Прабхупада вежливо ответил, что по соображениям комфорта дом, несомненно, был лучшим местом, но поскольку ему нужно посещать службы в храме, он расположен несколько далековато.
Пока Харикеша Свами и я распаковывали вещи и обставляли комнату Прабхупады, тот разговаривал с мистером Бадрукой о политическом климате современной Индии. Индира Ганди все еще держит страну в состоянии чрезвычайного положения, а ее политические оппоненты все сидят за решеткой, все же в политической жизни страны присутствует изрядная доля напряженности. Мистер Бадрука считал, что оно не продлится дольше следующего февраля, поскольку любое продление срока действия чрезвычайного положения требует внесения
Озабоченность Шрилы Прабхупады, однако, касалась не хода мирской политики, а вопросов, поднятых о нашем Обществе в Парламенте. Одно из обвинений против нас состоит в том, что, поскольку мы тратим столько денег, мы не можем получать их из законных источников. Другое досужее измышление гласит, что, должно быть, нам их дает ЦРУ. Шрила Прабхупада сказал убежденно: «Пусть запрашивают. Вся наша деятельность — это открытый секрет. Мы продаем книги по всему миру на сумму до шести лакхов рупий ежедневно. Поэтому деньги приходят от Кришны».
Он сказал, что коммунисты видят Движении великую опасность, поскольку мы распространяем сознание Бога: «По милости Кришны у нас нет долгов. Сейчас в Бомбее я регулярно получают из моего Книжного Фонда семь лакхов рупий ежемесячно».
Махамса зачитал вслух отрывок из статьи, которую мы видели в Бомбее: «Ныо-Дели, 13 августа. Мистер Ом Мехта, министр внутренних дел, проинформировал вчера Раджа-сабху о том, что правительство сделает запрос о деятельности Общества Кришны Чайтаньи в округе Надия в Западной Бенгалии, чтобы выяснить, нет ли в ней чего-либо подозрительного».
Прабхупада относился отрешенно и с отчуждением к попыткам агитации КПИ (Коммунистической Партии Индии) против нас. «Во время войны — сказал он, — во времена Движения Неприсоединения, одна известная фирма поставляла печатное оборудование. Так вот, у них было 113 отделений по всему миру. И когда кто-нибудь спрашивал что-то вроде: «А если из-за Движения Неприсоединения ваша фирма закроется,..» — менеджер обычно отвечал: «Ну и что с того? Если закроется одно из наших отделений, у нас все еще останется 112 других по всему миру». Поэтому, если Коммунистическая партия Индии хочет закрыть одно из наших отделений, у нас предостаточно других отделений по всему миру».
В то время, как они разговаривали, я был занят, раскидывая противомоскитную сетку над столом и кроватью Прабхупады. Я прихлопнул одного комара, который оказался внутри. Шрила Прабхупада неодобрительно взгляд нул на меня. «Не убивай», — сказал он.
Разговор коснулся приготовлений к церемониям, которые будут проведены в последующие несколько дней. Махамса Махарадж сказал, что они получили хорошую огласку, и поэтому ожидалось, что на открытие храма соберется большая толпа. Газеты были настроены к нам благоприятно, и завтра в полдень он организовал пресс-конференцию в доме мистера Дж. Б. Мутхьял Рао, местного политика. Шрила Прабхупада выступал в его доме в свой прошлый визит. Еще совсем недавно мистер Рао был послом Индии в Сомали. «Сейчас он вернулся назад, — сказал Махамса. — Он очень, очень благоприятно настроен по отношению к вам. Когда мы недавно разговаривали, он проклинал всех последователей Шанкары и различных гуру и сказал, что единственный гуру — это Шрила Прабхупада. Он рассказывал, что повстречал преданных в Африке. Он также был в лондонском храме и других храмах Европы и очень, очень впечатлен. Поэтому, когда я сказал ему, что Прабхупада приедет на торжественное открытие храма, он сказал: «Вы должны даровать мне привилегию вновь устроить программу в моем доме».
Махамса сказал, что Мутхьял Рао
Махамса предвидел большие проблемы с распространением прасада на ограниченной территории нашего храма. Вместо того чтобы пытаться усадить»каждого и накормить, он устроил раздачу прасада на вынос, в пакетах, но даже это, как он думал, будет непросто устроить.
Но Шрила Прабхупада не считал, что это будет какой-то проблемой: «Здесь не нужен менеджмент. Каждый подходит по очереди, и если у тебя есть пакеты для раздачи, раздавай в пакетах».
Время, которое Шрила Прабхупада провел с мистером Бадрукой, сделало день слишком затянувшимся. Он закончил говорить около одиннадцати вечера. Палика приготовила Прабхупаде дутый рис и горячее молоко, и к тому времени, когда он был готов к отдыху, уже перевалило за полночь. Я настроил диктофон и сделал Прабхупаде массаж, и, в конце концов, отправился спать около часа ночи.
17 августа 1976 года
Первое, что Шрила Прабхупада решил этим утром,— дом мистера Бадхуки неудобное для нас место. Мы упаковали вещи и уехали сразу же после омовения.
Мы прибыли в храм во время дневного перерыва, и это дало нам шанс получше рассмотреть место. Оно производит хорошее впечатление. Земля была пожертвована мистером Г. Пула Редди, и хотя ее площадь только 950 квадратных ярдов, 90 % ее занимает храм. Местонахождение храма просто замечательное: в центральной части города, едва ли в десяти минутах ходьбы от главной железнодорожной станции.
Апартаменты Шрилы Прабхупады находятся на втором этаже в задней части здания. Несмотря на то что строительные работы все еще продолжаются, цемент, грязь и пыль находятся повсюду, и от строительного шума невозможно спастись, Прабхупада вошел прямо в здание. Комната была настолько грязной, что мне пришлось подметать ее, в то время как Прабхупада сидел и смотрел. Почему-то местные преданные не смогли организовать ее уборку, прежде чем он приехал. Но, похоже, Прабхупада не особо по этому поводу беспокоится. Главное, что его заботит,— чтобы они организовали успешную церемонию открытия храма.
Располагаясь в этой небольшой, 12 на 16, комнате, он улыбнулся и сказал нам: «Лучше оставаться в своем собственном доме, чем в чьем-либо еще. В Индии даже бедняк, может быть, и вынужден есть где-то в другом месте, но он должен иметь свое собственное место для жизни, иначе всякое уважение к нему будет утрачено. Он может каждый день есть в разных местах, но он обязательно возвратится в свое собственное место для ночлега». Он сказал, что индийская традиция гостеприимства настолько замечательна, что даже с врагом могут обращаться, как с гостем, и предоставить ему все удобства. Затем он с улыбкой добавил: «Хотя, чтобы избавиться от нежеланного гостя, хозяин просто не будет его кормить». Он объяснил, что не следует есть или оставаться в чужом доме больше трех дней подряд, иначе человек становится нежеланным гостем. В действительности, человек теряет статус гостя и становится обитателем дома.
Мы быстро ознакомились с окружающей обстановкой. Следующей за кабинетом Шрилы Прабхупады находится чуть большего размера зала для приемов, и к ней примыкают две комнаты для слуг. Туалеты и душевые на всех этажах находятся в пристроенном сзади отдельном здании, соединенном с храмовым небольшим переходным мостиком.
Если практичность — это принцип, здесь он, несомненно, обрел свое самое эффективное воплощение: каждый дюйм пространства занят. Саурабха дас сделал изначальный дизайн, а позже Мурти дас работал с местными архитекторами, чтобы закончить детали. Большинство