Йога Васиштхи
Шрифт:
Когда раскрывается лотос сердца, ум функционирует, когда лотос закрывается, ум перестаёт действовать. Пока ум действует в теле, тело живёт, когда он перестаёт действовать в теле, тело умирает. Это прекращение действия может быть вызвано конфликтом между нечистотой и пробуждением. Если сердце наполнено только чистыми тенденциями, конфликты прекращаются и возникает гармония, Освобождение и долгая жизнь, когда ум перестаёт функционировать, тело умирает, и тогда тонкое тело выбирает себе другое, подходящее для выполнения скрытых тенденций. Из-за этих тенденций, ум создаёт новые связи с новым тонким телом, забывая о своей природе чистого Сознания.
На вопрос Васиштхи о том, как возникает двойственность в бесконечном Сознании и как эта двойственность оканчивается, Бог продолжил:
Т.к. только это вездесущее бесконечное Сознание есть всегда, двойственность - абсурдна и невозможна. Концепция единого возникает, когда есть концепция двух и наоборот -- когда множественность понимается как производная Сознания, множественность -- тоже Сознание. Причина и следствие имеют единую природу. Эта природа - неделима. Сознание, как Собственный объект, всегда есть Сознание, изменения -- это только неразумное мышление. Принять как истину существование волн на поверхности океана, это - всё равно, что заявить, что горы воды плавают на поверхности океана. Как могут быть волны вне океана? Только Сознание и есть "это", "то", и "посерёдке". Это Его по-разному называют Брахманом, Истиной, Богом, Шивой, Пустотой, Единым и высшим Я.
То, что за всеми этими внешними формами и состояниями Сознания, что является высшим Я, -- слова не в состоянии описать. То, что воспринимается, само по себе неделимо. Когда это Сознание берёт на Себя вторичное видение, тогда Оно ощущает двойственности. Оно связано Собственным воображением по Собственной глупости. От этого воображения возникает материальность и ощущение объектов приводит к подтверждению реальности этого объекта. После этого эго становится правдоподобным и усиливается, принимая на себя роль деятеля действий и того, кто воспринимает ощущения. Так то, что началось как совпадение, скоро становится установленным фактом.
Привидения создаются верой в их существование. Вера в двойственность и многообразие создаёт их. Когда осознаётся недвойственное существование, двойственность пропадает. Вера (или воображение) приводит к многообразию, когда эта вера проходит, кончается и многообразие. Размышления, воображения или поверья приводят к страданиям, оставление таких методов мышления приводит к их отсутствию. Поддержка таких мыслей и поверий приводит к страданиям, и страдания прекращаются, когда такие мысли более не поддерживаются. Мысли и поверья приводят к страданию, тогда как их отсутствие -- это блаженство. Поэтому с помощью пламени мудрости, иссуши воды своих поверий и оставайся в мире и спокойствии. Оставайся в едином бесконечном Сознании.
Только пока король не помнит, что он - король, он страдает в бедности. Когда он вспоминает, страдание пропадает. Когда обретается солнце бесконечного Сознания, облака непонимания не могут его закрыть.
Так эта Вселенная существует и как реальность и как нереальность -- Божественное, свободное от двойственности, объединяет и то и другое, превосходит их и поэтому является ими обоими. Проявленное Сознание -- это Вселенная, а непроявленная Вселенная -- это Сознание. Понятием "я есть то-то и то-то" Сознание Себя связывает, осознанием Себя Оно освобождается. Концептуализация
Когда ум уничтожается с помощью ума же, занавеси раздвигаются и истина иллюзии мира становится очевидной, понятия о существовании внешнего мира и индивидуального сознания прекращают существование. Ум очищается, оставляя позади постоянные повторения понятий и объективных восприятий. Затем ум перестаёт создавать образы объектов. Он достигает состояния как бы глубокого сна или однородного Сознания и выходит за пределы повторного рождения. Он остаётся в умиротворении. Это - первое состояние.
Теперь слушай о втором состоянии. Сознание, лишённое ума, есть Свет, свободный от тьмы и прекрасный, как пространство. Бесконечное Сознание освобождается от всех изменений и двойственностей и остаётся как бы в глубоком сне или как невырезанная фигура в куске мрамора. Оно отказывается от факторов времени и пространства, выходит за пределы инерции и движения, и остаётся чистым. Оно превосходит три состояния сознания (сновидение, глубокий сон и бодрствование) и становится четвёртым состоянием, или состоянием неделимого бесконечного Сознания.
Третье состояние находится за пределами даже того, что называется Брахманом, "высшим Я" и т. д. Его иногда называют "турья". Оно - высшее и неописуемое и находится за пределами любых практик.
Оставайся всегда в третьем состоянии. Это - истинное поклонение Богу. Тогда ты утвердишься в том, что - вне того, что есть и чего нет. Ничего не было создано и нечему пропадать. Это - вне одного или двух. Это - вечное, чистое и просто масса Сознания, в Нём нет вопроса разнообразия. Это есть всё, это - блаженство и спокойствие. Блаженство и АУМ(ОМ).
Вальмики сказал:
Шива замолчал. Посидев немного, Шива открыл глаза и продолжил:
Оставь привычку понимать объекты умом. Знающие высшее Я видели то, что - достойно видения. Что ещё есть, что бы следовало увидеть или не увидеть? Будь Собой. Будь мечом, разрубающим то, что называется спокойствием и что называется беспокойством. Или, направив чуть-чуть внимания вовне, слушай, что я скажу. Ничто не достигается молчанием.
Это тело живёт и действует за счёт жизненной силы или дыхания. Без этой жизненной силы тело - инертно. Энергия, двигающая телом, является дыханием. Интеллект, ощущающий всё это, является Сознанием. Это Сознание - бесформенно и даже чище, чем небо. Когда прекращается связь между телом и жизненной силой, жизненная сила отделяется от тела. Сознание, Которое чище пространства, никуда не пропадает.
Чистое зеркало отражает то, что находится перед ним, но это отражение не видно, если зеркало покрыто грязью. Также, хотя тело - видимо, когда дыхание покидает тело, интеллект больше не отражает объектов.
Бесконечное и вездесущее Сознание может ощутить движение ума и тела. Когда удаляется дефект концептуализации, это Сознание светит как Высшее Существо. Это - Брахма, Вишну, Шива, Индра, солнце, луна и Бог. Некоторые из этих богов не заблуждаются в этой космической иллюзии. Они - части бесконечного Сознания, разделяющие Его природу, как раскалённое железо разделяет природу пламени. Однако никто из них не был создан бесконечным Сознанием и никто из них не может существовать вне Его. Это -- не более, чем понятия, просто некоторые понятия плотнее других. Невозможно описать протяжённость таких понятий, возникших в непонимании.