Йога Васиштхи
Шрифт:
Только бесконечное Сознание существует повсюду и всегда. То, что кажется существующим, -- только кажется. Когда иллюзорная внешняя форма осознаётся как таковая, осознаётся и то, что ЕСТЬ. Или осознай, что "я не существую и эти ощущения - не мои", или знай, что "я есть всё", и ты будешь свободен от сетей кажущегося мира. Обе эти точки зрения - хороши, прими ту, которая тебе больше нравится. Ты освободишься от стремлений и отвращений.
Всё, что есть в этом мире, от земной тверди до небес, достигается тем, кто разрушил силы притягательности и отвращения. Всё, что глупец делает, подталкиваемый этими силами, приводит к страданиям. Кто не преодолел эти силы, достоин сожалений, даже если он изучил множество Писаний. Его разговоры вертятся вокруг "меня
Этот кажущийся мир - подобен затяжному сновидению. Проснись. Осознай собственную Суть, Которая сияет, подобно солнцу. Ты пробудился от этих слов, ты не имеешь никакого отношения к рождению, страданию, греху и заблуждению. Оставь все эти понятия и оставайся Собой.
Васиштха замолчал, обнаружив, что Рама погрузился в Себя. Он продолжил повествование через некоторое время, когда Рама возвратился в нормальное состояние.
Ты был пробуждён и достиг осознания Себя. Оставайся навсегда в этом состоянии, не вовлекайся снова в этот кажущийся мир. Колесо рождений и смертей всех существ держится на оси идей, мыслей и понятий. Когда это останавливается, прекращается и кажущийся мир. Если ты используешь силу воли для остановки колеса, оно продолжит вращаться, если не прекращены отвлечения, вызываемые мыслями. Потому следует сдерживать ось (мысли и понятия), обратившись к усилию, силе, мудрости и здравому смыслу. Что не достигается такими объединёнными усилиями, не достигается и ничем другим. Потому следует оставить надежду на вмешательство Свыше, что является созданием незрелого детского воображения, и собственными усилиями достичь мастерства над собственным умом.
Этот кажущийся мир начинается с силы мысли Создателя. Но и это - не верно. В этом мире бродят тела, порождённые естественными особенностями различных элементов. Потому не следует придерживаться понятия о том, что тело существует, и что удовольствия и боль -- действительные состояния.
Глупец думает, что он страдает, и его лицо постоянно залито слезами. Его состояние - хуже, чем - состояние картины или статуи, потому что они-то - свободны от ощущения страдания. К тому же статуи не болеют и не умирают. Статуя разрушается, только когда кто-нибудь её разрушает, но человеческое тело приговорено к смерти. Если статую предохранять и хранить, она долго существует в хорошем состоянии, но тело, даже если его хранить, стареет день ото дня и его состояние ухудшается. Потому статуя - лучше, чем тело, созданное мыслями и понятиями. Кто будет возлагать надежды на подобное тело?
Это тело - хуже даже того, которое снится во сне. Тело во сне создано короткоживущим понятием (сном) и потому не подвергается долгим страданиям, но это тело -- результат продолжительных идей и понятий и потому долго страдает от долговременных несчастий. Думаешь ли ты, что это тело - реально или не реально, очевидно, что это -- продукт мыслей и понятий. Потому нет нужды страдать по этому поводу.
Даже когда статуя разбита, жизнь не заканчивается, когда умирает тело, порождённое мыслями и понятиями, ничто не теряется. Это - подобно потере второй луны, когда человека излечивают от раздвоения зрения. Собственная Сущность, являющаяся бесконечным Сознанием, не умирает и не претерпевает изменений.
Кружащийся на карусели человек видит, что мир вращается в противоположную сторону, так и человек, вращающийся в колесе невежества, думает, что мир и тело вращаются. Духовный герой, однако, должен отвергнуть это, тело является продуктом мыслей и понятий, гуляющих в уме глупца. Создание невежества -- фальшивая идея. Потому, даже если тело кажется активным и вовлечённым в действия, оно - по-прежнему нереально, как воображаемая вместо верёвки змея навсегда останется нереальной.
Инертное тело не увлекается желаниями (для мотивации своих действий), и Сущность, высшее Я (бесконечное Сознание), тоже не имеет желаний, поэтому нет никого, делающего действия, а есть только наблюдающий Интеллект. Как лампа в безветренном месте светит естественно и спонтанно, будучи лампой, так и ты должен оставаться Собой во всех условиях. Как солнце, оставаясь собой, вовлечено в каждодневные дела, ты тоже, оставаясь Собой, делай государственные дела.
Когда возникает невежественное понятие, что это иллюзорное тело - реально, сразу, как воображённое маленьким мальчиком привидение, возникает гоблин эго, или ума. Этот ум, или эго, затем так рычит, что даже великие люди, испуганные им, удаляются в медитацию. Кто побеждает привидение ума (или эго) в теле, живёт без страха в пустоте, называемой миром.
Странно, что люди всё ещё живут, считая себя телом, созданным привидением ума. Умирающие в объятьях этого привидения, весь их интеллект -- невежество. Кто верит в дом с привидениями ума и живёт в нём, является гоблином и заблуждается, потому что этот дом (тело) - быстротечно и ненадёжно. Потому откажись от этого раболепия перед привидением, называемым эго, и оставайся Собой, не думая даже мельком об эго.
Находящиеся под наваждением этого привидения заблуждаются, и нет у них ни друзей, ни родственников. Все действия интеллекта, побеждённого эго, ядовиты и приносят плоды смерти. Глупец, лишённый мудрости и смелости и преданный эго, - уже мёртв. Он - подобен дровам, приготовленным для огня преисподней.
Пусть это привидение эго отдыхает или уходит из тела. Не позволяй своему уму даже смотреть на него.
Когда с эго сорваны его покрова, игнорируемое и позабытое пробуждённым Интеллектом, оно не способно причинить вред. Собственная Сущность является бесконечным Сознанием. Даже если эго обитает в теле, Сознание не страдает.
Невозможно описать все несчастья, приходящие к тому, кто находится под влиянием ума. Все слышимые в мире стоны и вопли страдания "увы, я умираю", "увы, я горю в огне" являются игрой эго. Однако, как всепроникающее Пространство не загрязняется ничем, так вездесущее Сознание не загрязняется эго.
Что бы ни делал человек своим телом, делается эго с помощью поводьев, известных как вдох и выдох. Сознание косвенным образом считается ответственным за это, как пространство - косвенно ответственно за рост растений (потому что пространство не мешает растениям вырастать в это пространство). Как лампу можно считать ответственной за видимость предмета, Сознание считается ответственным за действия тела, ума и т. д., которые действуют в свете этого Сознания. Во всём остальном нет связи между инертным телом и сознательным Сознанием. Только потому, что энергия Сознания (прана), постоянно вибрируя, создаёт повсюду волнение, ум ошибочно принимается за Сознание.
Ты являешься бесконечным Сознанием, а не умом. Ты не имеешь отношения к уму. Оставь это заблуждение. Гоблин ума, сидящий в теле, не имеет отношения к тебе, тем не менее, он незаметно производит подмену понятий, утверждая "я и есть ты". Это является причиной рождения и смерти. Это допущение забирает у тебя смелость. Откажись от этого привидения и будь твёрд. Ни Писания, ни родственники, ни даже учителя не могут защитить человека, сдавшегося привидению ума. С другой стороны, если ты побеждаешь это привидение, гуру, Писания и родственники могут тебе помочь, как ты можешь спасти щенка из лужи. Победившие это привидение -- люди, способные помочь этому миру. Поэтому человек должен поднять себя из этого невежества, победив привидение эго. Не броди бесцельно в этом лесу мирского существования, как животное в человеческом обличье. Не возись в этой грязи, известной как семейные отношения, во имя этого тела. Тело рождено кем-то, оно защищается эго и в нём счастье и страдания ощущаются кем-то ещё, это - загадка.