Йога Васиштхи
Шрифт:
Каркати ответила:
Однажды у меня было желание пойти на вершину Гималаев и отказаться там от своего тела. Но теперь я отказалась от этой идеи. Я была огромной демоншей. Я желала пожирать людей и с этой целью выполняла суровые ритуалы. Брахма исполнил моё желание, в результате которого я стала иглой и холерным микробом, и так я причиняла страдания людям. Брахма, однако, дал также и мантру, посредством которой можно вылечиться от моих болезней. Выучи эту мантру и с её помощью твои люди избавятся от болезней сердца и крови".
Они пошли на берег реки, и там Каркати сказала королю мантру.
Король сказал:
Теперь ты стала моим учителем и другом. Дружба ценится среди хороших людей. Прими более приятную и меньшую в размерах форму, приходи ко мне во дворец и будь моим гостем. Не надо причинять страдания хорошим людям. Но я тебе буду скармливать грешников и жуликов.
Каркати согласилась. Она стала девушкой и жила во дворце короля, как гость. Ей отдавали мошенников и других преступников и грешников. Каждую ночь она возвращалась в свою демоническую форму и поедала их. Днём же она оставалась прекрасной женщиной, другом и гостем короля. Часто после еды она уходила в самадхи на несколько лет, а потом возвращалась в нормальное сознание и обычную жизнь.
Васиштха продолжил:
Так Каркати живёт и до сих пор, защищая потомков короля. Она была дочерью демона, напоминавшего краба, и её цвет был чёрным. Я рассказал эту историю, потому что я помнил её вопросы и ответы короля. Как все видоизменения дерева появляются из семени, в котором нет таких видоизменений, также эта Вселенная проявляется из бесконечного Сознания.
Слушая мои слова, ты станешь просветлённым. Эта Вселенная возникла из Брахмана и есть Брахман.
Рама спросил:
Если только Единство является Истиной, почему мы говорим, что "что-то достигнуто благодаря тому-то"?
Васиштха ответил:
В Писаниях слова используются для облегчения передачи инструкций. Причина и следствие, я и Бог, различие и не различие, знание и невежество, боль и удовольствие -- эти пары понятий вводятся для объяснения непонимающему. Сами по себе они - нереальны. Все дискуссии и аргументы происходят из-за непонимания, когда есть Знание, нет двойственности. Когда осознаётся Истина, описания прекращаются, и остаётся тишина.
Тогда ты осознаёшь, что есть только Единое, без начала и без конца. Но, пока для обозначения Истины используются слова, двойственность - неизбежна, и такая двойственность не является Истиной. Все разделения -- воображаемые.
Я проиллюстрирую это по-другому. Лекарством моих объяснений ты победишь болезнь, которой страдает твой ум. Самсара (кажущийся мир) есть ум, наполненный идеями о том, что нравится и не нравится. Когда ум освобождается от этого, кажущийся мир тоже прекращает существование. Сознание в уме является источником всех субстанций, и инертный аспект ума является причиной иллюзорного проявления мира. Из-за вездесущности Сознания, ум принимает форму познаваемого и так становится зачатком Вселенной; ум, как ребёнок, воображает существование мира. Когда ум - просветлён, он ощущает бесконечное Сознание в себе. Я сейчас объясню, как возникает это субъектно-объектное разделение.
Я попросил Брахму рассказать, как была создана Вселенная. И он ответил:
Дитя моё, только Разум является всем здесь. Я расскажу, что со мной случилось в начале начал. В конце предыдущей эпохи была космическая ночь, и как только я проснулся в конце этой ночи, я помолился и посмотрел вокруг, желая создать Вселенную. Я увидел бесконечное Ничто, Которое не было ни освещено, ни в темноте.
В моём Разуме было желание созидания, и в моём сердце я начал видеть тонкие видения. В моём Разуме и моим Разумом я увидел несколько Вселенных. В каждой я увидел моих двойников, Создателей. В этих Вселенных я видел разных существ, горы и реки, океаны и ветры, солнце и небесных существ и преисподнюю с демонами.
Во Вселенных я также увидел святые тексты и правила морального поведения, которые определяют хорошее и плохое, рай и ад, а также тексты, описывающие пути наслаждения и пути Освобождения. И я видел людей, стремящихся к разным целям.
Я видел семь миров, семь континентов, горы и океаны, стремящиеся к разрушению. Я видел время и его деление на дни и ночи. Я видел Гангу, связывающую три мира.
Как замок в воздухе, это создание сияло своими небесами, землёй и океанами. Глядя на всё это, я был удивлён и восхищён: "Как это я вижу всё это в моём Разуме в пустоте, хоть я не видел ничего своими глазами?" Я думал над этим долго, и попросил одно из солнц в одной из солнечных систем приблизиться ко мне. Я задал вопрос.
Солнце сказало:
Великий, будучи Создателем всего этого, ты есть Бог. Только Разум проявляется в этой бесконечной круговерти, которая запутывает всех и заставляет их думать, что это - реально или это - нереально. Ты знаешь Истину, но т. к. ты попросил меня, я отвечаю:
Рядом с горой Кайласой жил святой, известный как Инду, потомок мудреца Кашьяпы. Он и его жена были благословенны во всём, кроме потомства. Однажды они пошли к святой горе для выполнения ритуалов, чтобы получить благословение в детях. Там они жили только на воде. В конце концов они стали похожи на деревья, потому что стояли без движения.
Шиве это понравилось и он появился перед ними, спрашивая, чего они хотят. Они пожелали десять сыновей, любящих Бога, и Шива обещал исполнить их желание.
Скоро после этого, жена родила десять сыновей. Мальчики подросли, изучили Писания, и превратились в юношей. Через некоторое время их родители покинули тела и стали свободными.
Десять юношей были опечалены. Они собрались и решили: "Братья, какова - самая желанная цель здесь, к чему мы должны стремиться и что не приведёт к страданиям? Быть царём, императором или даже правителем рая -- ерунда, ведь даже Индра правит Небесами только в течении полутора часов жизни Создателя. Значит, лучшее для нас -- достичь уровня Создателя, потому как только это не кончится целую эпоху. Ну и конечно, там нет старости и смерти".
Старший брат сказал: "Медитируйте так: `Я есть Брахма, сидящий на лотосе'". Братья начали такие медитации: "Я есть Брахма, Создатель Вселенной. Во мне - все мудрецы и боги в своих соответствующих формах. Во мне - небеса со всеми своими созданьями. Во мне - горы, континенты и океаны. Во мне - полубоги и демоны. Во мне сияет солнце. Идёт процесс создания. Создание есть. Теперь время разрушения. Эпоха прошла. Наступает ночь Брахмы. Я всё знаю и я - свободен".
Медитируя на этом, они этим и стали. Их тела иссохли, а то, что осталось, сожрали звери. Но они продолжали стоять здесь в состоянии вне тела, пока не наступил конец эпохи и жар солнца и порывы ветра не уничтожили всё. Святые продолжали стоять вне тела, с единственным намерением стать Создателями.