Йога Васиштхи
Шрифт:
Непонимание, или ограничение ума, приобретается человеком без усилий и кажется, что оно способствует удовольствиям, но на деле от него исходят только беды. Оно только создаёт иллюзию удовольствия, закрывая собой осознание Себя. Так оно заставило царя Лавану пережить целую жизнь меньше чем за час.
Непонимание, или ограничение ума, бессильно что-либо сделать, но тем не менее кажется активным, как зеркало кажется активно отражающим свет лампы. Как даже самое правдоподобное изображение женщины не может выполнять обязанности женщины, это непонимание, или ограничение ума, не способно действовать, хоть и кажется могущественным. Оно даже неспособно обмануть мудрого, хоть и побеждает глупца, так мираж может обмануть животное, но не разумного человека.
Это непонимание, или ограничение ума, существует всего мгновенье, но из-за своей продолжительности, оно кажется постоянным, как река. Оно кажется реальным, потому что оно закрывает собой Реальность, но, когда ты пытаешься нащупать его, ты ничего не обнаруживаешь. Тем не менее, снова и снова оно обретает силу и твёрдость из-за этих качеств кажущегося мира, так тонкие непрочные волокна обретают силу, если скатать их в верёвку. Это ограничение кажется растущим, но на деле оно не растёт. Как только ты пытаешься ухватить его, оно пропадает, как кончик пламени. И снова, как небо кажется голубым, это ограничение кажется имеющим в себе что-то вроде реальности. Оно рождено как вторая луна при двоящемся зрении, оно существует так, как существуют объекты во сне, и оно обманывает восприятие, как для людей, сидящих в лодке, берег кажется движущимся. Когда оно - активно, оно создаёт обман длинного сна о кажущемся мире. Оно искажает все взаимоотношения и ощущения. Это непонимание, или ограничение ума, ответственно за создание и восприятие двойственности, разделения и последующей неразберихи в восприятиях и ощущениях.
Когда это непонимание, или ограничение ума, побеждается путём восприятия его нереальности, тогда прекращается ум, как когда прекращается течение воды, река пересыхает.
Рама спросил:
С другой стороны, река из миража никогда не прекращается. Удивительно, что это непонимание оказалось способным ослепить мир. Это непонимание, или ограничение ума, разрастается на двойственных силах желания и ненависти. Скажи, как быть уверенным, что это непонимание, или ограничение, никогда снова не возникнет?
Также скажи, как пропадает тьма непонимания.
Васиштха сказал:
Как тьма пропадает, если повернуться к свету, так непонимание пропадает, когда ты поворачиваешься к свету своего высшего Я. Пока не возникнет стремление к осознанию Себя, эти глупость и ограничение будут выдавать без остановки бесконечный поток кажущегося мира. Как тень пропадает, когда желает увидеть свет, так непонимание пропадает, когда поворачивается к осознанию Себя.
Желание является этой глупостью и ограничением, и конец желаний является Освобождением. Это случается, когда в уме нет движения мысли.
Рама спросил:
Ты сказал, что когда кончается непонимание, остаётся осознание Себя. Что такое -- это своё Я (Атман)?
Васиштха ответил:
От Брахмы до последней былинки, всё это является высшим Я, бесконечным Сознанием, непонимание есть несуществующая нереальность. Нет второго, что можно было бы назвать Разумом. В этом Я, существует как бы Туман (который тоже Я), Который создаёт деление на субъект и объект, и тогда бесконечное Сознание называется Разумом. Этот Туман -- идея, намерение или мысль в бесконечном Сознании. Разум рождается из этой идеи или мысли, и Разум должен пропасть с их окончанием.
Убеждённость, что "я - не Брахман", связывает ум, и ум освобождается убеждённостью, что "всё является Брахманом". Идеи и мысли -- связывают, их прекращение -- Освобождение. Поэтому будь свободен от них и спонтанно делай то, что должно быть сделано.
Как мысль или идея "видит" синеву в небе, так ум видит этот мир как реальный. В небе нет голубизны, неспособность зрения видеть вне пределов проявляется как голубизна. Также, это только ограничение мысли воспринимает этот кажущийся мир. Этот проявленный мир -- только заблуждение, лучше не позволять даже мысли о нём снова возникать в голове.
Думая, что "я пропал" человек приходит к страданию, и думая, что "я пробуждаюсь", он идёт к блаженству.
Когда ум постоянно обсасывает глупые и обманчивые мысли, он глупеет и всё более заблуждается, когда ум постоянно пребывает в мыслях о просветлении и в благородных идеях, он становится просветлённым. Когда тупые мысли задерживаются в голове, заблуждение усиливается, но, когда осознаётся собственная Сущность, заблуждения пропадают. Более того, к тому, что желает достичь ум, чувства стремятся изо всех сил.
Потому кто не позволяет уму пребывать в таких мыслях и идеях, стараясь осознать Себя, наслаждается спокойствием. То, что отсутствовало в начале, не существует и сейчас. То, что было и есть сейчас, - это Брахман, медитация на этом приносит спокойствие, потому что Брахман является спокойствием. Не надо никогда и нигде и никак размышлять о чём-то другом. Своим интеллектом и усилиями надо вырвать корни надежды на наслаждения.
Тупость является причиной старости и смерти. Надежды и привязанности разрастаются из-за ограничений ума и непонимания. Это расширение привязанностей выражается в идеях "это - моё богатство", "это - мои сыновья", и т. д. В этом пустом физическом теле, где обитает то, что называется "я"? "Я", "моё" и т. д. не существуют, всегда и везде существует, как Истина, только бесконечное Сознание.
Только в состоянии непонимания видна змея вместо верёвки. Также для просветлённого видения существует только бесконечное Сознание. Будь мудрым. Сломи умственную ограниченность, от которой произрастает этот кажущийся мир. Почему ты, как глупец, считаешь это тело собой и чувствуешь себя несчастным? Хотя тело и "Я" кажутся существующими нераздельно, они - раздельны, когда тело умирает, "Я" не умирает.
Не удивительно ли, что люди забывают, что есть только Брахман, и убеждаются в существовании нереальной и не существующей глупости? Не позволяй этой идее о существовании глупости укорениться в тебе, омрачённое таким образом сознание привлекает страдания. Хоть глупость и - нереальна, она приводит к реальным страданиям. Из-за таких глупостей существуют иллюзии и миражи, и человек может увидеть разные видения и галлюцинации (такие как полёт в пространстве или в космосе), а также оказаться в раю или аду. Поэтому откажись от умственных ограничений, которые - ответственны за восприятие двойственности, и не будь ничем обусловлен. Тогда ты достигнешь превосходства.
Через несколько минут задумчивости Рама спросил:
Невероятно, что эта несуществующая глупость создаёт иллюзию, что этот несуществующий мир кажется существующим, объясни мне, как такое - возможно. И скажи, почему царь Лавана прошёл через все эти страдания. Скажи, кто или что ощущало эти страдания.
Васиштха ответил:
Не верно, что Сознание хоть как-то связано с телом. Тело было только воображено Сознанием, как во сне. Когда Сознание как бы окружает Себя Своей Энергией, ограничивает Себя и считает Себя ограниченным сознанием, это ограниченное сознание со своей энергией вовлечено в этот кажущийся мир.