Йога Васиштхи
Шрифт:
Из-за этого Шукра стал властителем королевства в следующей жизни и умер в том воплощении, желая святой жизни и отречений. В следующем рождении он стал святым. Так, после прохождения из одного воплощения в другое, и испытания разных видов судеб, Шукра занялся суровыми практиками, стоя на берегу реки.
Пока всё это случалось у него в голове, Шукра сидел перед своим отцом. Его тело иссохло. Ум создавал сцену за сценой разных жизней, смертей и рождений, восхожений на Небеса и снисхождений на Землю и мирной жизни отшельника. Шукра был настолько погружён во всё это, что всё казалось ему правдой. Его тело превратилось в
Через сотню небесных лет медитирования, мудрец Бхригу поднялся со своего места. Он не увидел своего сына Шукру, но увидел высохшее тело. Тело было ужасно, в глазницах копошились черви. Опечаленный тем, что он увидел, и не вдумываясь в причины случившегося, Бхригу разозлился и решил проклясть Время за безвременную смерть сына.
Время (или Смерть) приблизилось к мудрецу в своей физической форме. У Времени был меч в одной руке и петля в другой. На нём был непробиваемый жилет. У него было шесть рук и шесть лиц. Он был окружён свитой слуг и послов. Он светился пламенем разрушения, которое исходило из его тела и из оружия, которое он держал в руках.
Время обратилось к Бхригу:
Мудрец, как такой умный, как ты, придумал такую ерунду? Мудрецы не огорчаются, даже если их оскорбляют, а ты потерял равновесие в голове, хотя тебя никто и не оскорблял. Ты - приятный человек, а я всегда веду себя вежливо, поэтому я приветствую тебя без каких-либо дополнительных скрытых мотивов.
Не трать своих достижений в демонстрации твоей силы проклятья. Всё равно меня ничто не берёт, даже пламя космического распада. Это по-детски -- надеяться уничтожить меня твоим проклятьем.
Я есть Время, я уничтожаю бесчисленное количество существ, даже богов, правящих Вселенными. Я -- пожиратель всего, а ты -- моя пища, так устроена природа, и это не зависит от моих или твоих или наших люблю/не люблю. Пламя по своей природе стремится вверх, вода стремится вниз, еда ищет, чтобы её съели, а то, что создано, ищет смерть. Так было сделано Создателем: в каждом "я", "я" живёт как "я". Для тех, кто видит, здесь нет ни деятеля, ни того, кто наслаждается результатами, и только для слепцов есть и то, и другое.
Ты знаешь Истину, и знаешь, что нет ни деятеля, ни недеятеля. Создания распускаются и осыпаются, как цветы на дереве, и причин для этого нет, кроме как выдуманных. Всё это сваливают на время. Это можно считать правдой или неправдой. Когда поверхность озера волнуется, отражение луны тоже волнуется. И это будет правдой или неправдой в зависимости от точки зрения.
Не дай раздражению завладеть тобой, ибо это - дорога к несчастью. Что будет, то и так будет. Пойми это. Мы не зазнаёмся, мы исполняем свои природные функции. Такова - природа мудрых. То, что должно быть сделано, должно быть сделано мудрыми без эго, будто в глубоком сне, ну не можешь ты идти против этого.
Где - твоя мудрость, величие и моральная смелость? Ты знаешь путь к блаженству, но ведёшь себя, как осёл. Ты же знаешь, что спелое яблоко падает на землю, что же ты, забыв про это, тычешь в меня своим проклятьем?
Конечно ты знаешь, что у любого есть два тела -- физическое и ментальное. Физическое тело -
Пока ты тут медитировал, твой сын ушёл далеко-далеко в собственных мечтах. Он оставил здесь своё тело "сына Бхригу" и поднялся в Небеса. Там он развлекался с нимфами, потом он снова свалился на Землю, как зрелая груша, вместе с нимфой. Он оставил своё небесное тело на Небесах. Он упал на Землю, чтобы родиться с физическим телом. Здесь он прошёл через множество рождений. Он был мальчиком в богатой семье, королём, рыбаком, лебедем, снова королём, великим йогом с психическими силами, полубогом, сыном мудреца, снова королём, и снова сыном мудреца, потом из-за плохих поступков он стал охотником, королём, потом был червями и растениями, ослом, бамбуком, оленем в Китае, змеёй, птичкой, снова полубогом, и теперь он - сын мудреца Васу. Он знает смысл Писаний и сейчас умерщвляет желания своего тела на берегу реки Саманги.
Васиштха продолжил:
Подбадриваемый Временем, мудрец Бхригу взошёл в око мудрости, чтобы увидеть жизнь своего сына. В одно мгновение, в собственном мысленном мире он увидел всю историю воплощений сына. Изумлённый, он снова вошёл в собственное тело.
Лишившись привязанности к сыну, Бхригу сказал:
Господи, Ты знаешь прошлое, настоящее и будущее, а мы понимаем мало. Этот феноменальный мир, нереальный, но кажущийся реальным, обманывает даже героических мудрецов. Конечно, всё это - внутри Тебя и только Ты знаешь истинную форму этого фантома, спроецированного воображением.
Мой сын не умер, но, принимая его за мёртвого, я взволновался. Я думал, что мой сын был отнят у меня до того, как пришло его время. Хоть мы и понимаем события земной жизни, всё равно мы грустим и радуемся тому, что мы считаем плохой или хорошей судьбой.
В этом мире раздражение заставляет человека делать то, что не нужно делать, но спокойствие даёт возможность делать то, что нужно. Пока существует обман этого мира, до тех пор разница между правильными и неправильными действиями - существенна.
Твоей милостью, я снова увидел своего сына и я понял, что только ум творит тела и сотворяет этот видимый мир.
Время сказало:
Хорошо сказано, ум - это тело, ум "создаёт" тело движением мысли, как гончар делает горшок. Он создаёт новые тела и разрушает существующие, всё это - только своим желанием. В уме есть способность галлюцинировать и самообманываться, видеть сны и идиотские мысли, создающие воздушные замки. Так ум создаёт видимость тела внутри себя, но заблуждающиеся люди видят физическое тело как отличное и независимое от ума.