Йога Васиштхи
Шрифт:
Ты видишь, к каким результатам приводит глупость. Ты видишь, как непобедимые демоны были побеждены и лишены чести из-за их чувства эго, которое родило в их сердцах страх. Смертельная лиана этого мира рождается из семени чувства эго. Поэтому выбрось это чувство и утвердись в том, что "я есть ничего", и будь счастлив. Единое бесконечное Сознание, природа Которого есть радость и благодать, заслоняется тенью чувства эго.
Хотя демоны Дама, Вьяла и Ката были свободны от циклов рождения и смерти, из-за своего чувства эго они теперь снова и снова подвергаются рождению и смерти. Те, кого боялись боги, теперь -- рыбы в кашмирском озере.
Рама спросил:
Дама, Вьяла и Ката были нереальными существами, созданными магией Самбары. Как же они стали реальными существами, как мы?
Васиштха ответил:
Как демоны Дама и другие были результатами магии, так - и мы, и все боги, и остальные. Все эти понятия "я" и "ты" - не реальны. То, что ты и я кажемся существующими, не меняет Истины, даже если мертвец появится перед тобой сейчас, он всё равно мёртв.
Но было бы глупостью провозглашать Истину перед глупцом, потому что реальность кажущегося мира, укоренившаяся в сердце глупца, не будет развеяна без исследований сути Писаний. Люди смеются над тем, кто провозглашает перед глупцами, что "этот мир - нереален, реален - только Брахман". Как бы ты не объяснил им, что "всё является Брахманом", невежественные люди могут понять это не больше, чем труп может ходить. Эта истина может осознаваться только мудрыми.
Ни мы, ни эти демоны - не реальны. Реальность -- это единое бесконечное Сознание, Которое не претерпевает изменений. В этом бесконечном Сознании возникают понятия о себе, тебе, этих демонах и т. д. и им придаётся реальность, потому что реально - воспринимающее сознание. Где это сознание как бы "пробуждено", там возникают эти понятия, а где оно "засыпает", там эти понятия пропадают. Но тем не менее в бесконечном Сознании нет таких состояний, как пробуждение или засыпание. Есть только чистое Сознание. Осознай это, и будь свободен от страданий и страхов, вызываемых разделением.
Рама спросил:
Скажи, когда и как эти три демона достигнут Освобождения?
Васиштха ответил:
Когда они выслушают рассказ о своей истории и им напомнят об их сущности чистого Сознания, они будут освобождены.
Через некоторое время в центре Кашмира возникнет город Адхиштана. В центре города будет холм, вершина которого будет названа Прадьюмна. На вершине этого холма будет стоять небоскрёб. В уголке этого здания демон Вьяла родится в виде воробья.
В этом здании будет находиться резиденция короля Яшаскара. Демон Дама родится комаром и будет жить в щели в одной из колонн, поддерживающих этот дворец.
Ещё где-то в том же городе будет дворец Ратнаваливихара, в котором будет жить государственный министр Нарасимха. Демон Ката родится в виде птицы и будет жить в этом дворце.
Однажды этот министр Нарасимха будет рассказывать историю о трёх демонах Даме, Вьяле и Кате. Слушая её, птица будет просветлена. Она вспомнит, что её изначальная индивидуальность была только волшебным созданием демона Самбары, это воспоминание освободит её от магии Самбары. Так демон Ката достигнет Освобождения.
Другие люди будут вспоминать эту историю, и воробей тоже достигнет Освобождения, услышав эту историю. Так освободится демон Вьяла.
Также и комар-демон Дама услышит эту историю и достигнет Освобождения.
Вот такая вот история о трёх демонах Даме, Вьяле и Кате, которые из-за своего чувства эго и желаний провалились в преисподнюю. Всё это - не более чем игра непонимания и заблуждения.
Это чистое Сознание воспринимает нечистое понятие "я есть", как бы играючи, и, не забывая о своей сущности Сознания, видит искажённое изображение Себя в Себе. Не смотря на то, что это искажённое изображение - нереально, чувство эго ("я есть") верит, что оно - реально и заблуждается.
Те, кто утвердились в состоянии Освобождения, как указано в Писаниях, пересекают этот океан кажущегося мира по мере того, как их сознание течёт по направлению к бесконечному Сознанию. Но те, кто попались в сети споров и рассуждений, которые способны привести к страданиям и запутыванию, предают собственное благо. Даже в случае пути, указанного Писаниями, только опыт ведёт человека по пути к Высшей цели.
Что остаётся от жадного человека, кроме горстки праха? Но кто ценит мир не больше чем травинку, не страдает. Того, кто осознал Бесконечное, защищают божества. Потому не надо даже на шаг отклоняться с верного пути даже в трудные времена. Заработавший себе славу добродетельной жизнью достигает не достигнутого и избавляется от невезения. Только того можно считать человеком, кто довольствуется своей добродетелью, кто привержен услышанному верному учению, и кто старается идти по пути Истины, остальные - подобны животным в человеческом обличье.
Все наслаждения уже испытаны, всё, что надо увидеть, увидено, что ещё нового в этом мире, что надо было бы найти мудрому? Потому будь приверженным собственным обязанностям, как описано в Писаниях, оставив стремления к удовольствию. Поклоняйся святым, они спасут тебя от смерти.
Выполняя заповеданное Писаниями, надо терпеливо ждать совершенства, которое придёт в своё время. Перекрой негативные стремления изучением этого Писания для Освобождения. Постоянно исследуй природу Истины, зная, что "всё это -- только отражение". Не позволяй другим вести тебя, только животных ведут другие. Проснись от сна непонимания. Проснись и старайся вырваться из сетей старости и смерти.
Богатство порождает зло и беды. Удовольствия -- источник боли. Невезение -- лучшее везение. Отвергание всеми -- победа. Жизнь, слава и благородные качества расцветают и плодоносят в том, чьё поведение хорошо и приятно, кто привержен уединению, и кто не стремится к удовольствиям мира, ведущим к страданиям.
Каждое усилие приводит к результату. Потому никогда не оставляй усилий. Сначала необходимо взвесить значимость конечного результата, прежде чем бросаться в усилия любого толка. Если ты всё обдумаешь таким образом, ты придёшь к заключению, что только осознание Себя способно уничтожить всю боль и удовольствия, потому усилия должны быть направлены только на познание Себя. Избавься от всех понятий, созданных желанием поиска удовольствий. Есть ли такое счастье, что свободно от несчастья?
И отсутствие сдерживания, и его практика - едины в Брахмане и между ними нет различий, тем не менее, практика сдерживания приносит радость и блаженство. Потому практикуй сдерживание и откажись от чувства эго. Исследуй природу Истины и ищи компанию мудрых. Это - хорошие и мудрые люди, которые живут в соответствии с Писаниями, в ком жадность, заблуждения и гнев уменьшаются день ото дня.
В компании мудрых возникает осознание Себя, и понятие о реальности объектов восприятия уменьшается и со временем пропадает. Когда убывает понятие о реальности мира как объекта восприятия, остаётся только Истина и индивидуальное сознание растворяется в Ней, потому что не находит объекта, достойного удержания. Мир, как объект, никогда не был создан, и не существует как таковой сейчас, и никогда не будет существовать, только единое высшее Существо существует всегда, как Реальность.