Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
102 По уговору холод, по уговору тепло, по существу же лишь атомы и пустота.
Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 72.
103 Истина – в глубинах (Истина скрыта в глубокой пропасти).
Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 72, и Цицерона («Академические вопросы», I, 12). thelatinlibrary.com/cicero/acad.shtml.
Цит. также в форме «Истина (скрыта) на дне колодца».
– > «Природа любит скрываться» (Г-189).
104 Не стремись знать все, чтобы не стать во всем невеждой.
Приведено у Стобея, II, 1, 12. Материалисты…, с. 163.
– > «Специалист <…> знает все больше и больше о все меньшем и меньшем» (Б-1348).
105 Для меня один человек – что целый народ, а народ – что один человек.
Приведено у Сенеки («Письма к Луцилию», 7, 10). Сенека, с. 13.
– > «[Человеческая] душа <…> дороже множества народов» (И-251).
106 Чувств больше пяти у животных, мудрецов и богов.
Приведено у Аэция Амидийского («Четверокнижие» (VI в.), IV, 10, 4). Лурье С. Я. Демокрит. – Л., 1970, с. 355.
В раннехристианском апокрифе «Встречи Климента Римского» говорилось: «Существует шестое чувство (sextus sensus), то есть предвидение <…>, которым обладают пророки». S. Clementis romani recognitiones. – Leipzig, 1838, p. 65. «Встречи» («Recognitiones») известны в латинской переработке IV в.; греческий оригинал относится ко II в.
107 Я предпочел бы найти одно причинное объяснение, нежели приобрести себе персидский престол.
Приведено у Евсевия («Введение в Евангелие» (IV в.), ХIV, 27, 4). Материалисты…, с. 70.
ДЕМОСФЕН
108 Легче всего <…> обмануть самого себя.
109 Лучшее ограждение от тиранов – недоверие (бдительность) граждан.
В таком виде приведено у Плутарха («Наставления о государственных делах», 28). Плут.-1999, с. 799.
Это перефразированная цитата из «Второй речи против Филиппа» (344 до н. э.): «Одна вещь <…> хороша и спасительна для всех, а особенно для демократических государств против тиранов. <…> Это – недоверие» («Речи», VI, 24). Демосфен. Речи. – М., 1994, т. 3, с. 73.
– > «Цена свободы – вечная бдительность» (К-174); «Основная добродетель гражданина есть недоверие» (Р-104).
110 Гетер мы держим ради наслаждений, наложниц – для повседневного удовлетворения потребностей нашего тела, но жен – чтобы они приносили законных детей и были верными хранительницами дома.
111 Три самых злобных твари – сова, змея и народ.
В 324 г. до н. э. Демосфен был изгнан из Афин по обвинению в подкупе. «Передают, что, покидая Афины, он простер руки к Акрополю и промолвил: “Зачем, о Владычная хранительница града сего, ты благосклонна к трем самым злобным тварям – сове, змее и народу?”» (Плутарх, «Демосфен», 26). Плут., 2:335.
Сова и змея – священные животные Афины Градовладычицы, статуя которой высилась на Акрополе.
ДЕМУЛЕН, Камиль
112 Сжечь – не значит ответить.
М. Робеспьеру, который на заседании Клуба якобинцев 7 янв. 1794 г. предложил сжечь последние номера газеты Демулена «Старый кордельер».
Демулен привел эти слова со ссылкой на Ж. Ж. Руссо. Та же фраза приписывалась Жану Кальвину (1509–1564) – по поводу сожжения протестантских трактатов. Boudet, p. 153. Приписывалась также Джордано Бруно.
– > «Убить человека – не значит опровергнуть учение…» (К-110).
113 Боги жаждут. // Les Dieux ont soif.
Последняя фраза последнего номера «Старого кордельера» (о терроре Комитета общественного спасения). Демулен привел эту фразу как слова Монтесумы (-> «Боги жаждут [крови]», М-802). № 7 «Старого кордельера» был конфискован и уничтожен, а сам Демулен осужден и гильотинирован. Boudet, p. 317.
«Кутон жаждет, дайте ему стакан крови!» – воскликнул Пьер Верньо 2 июня 1793 г., после того как Жорж Кутон предложил Конвенту, окруженному войсками Национальной гвардии, проголосовать за арест жирондистов. Кутон Ж. Избр. произв., 1793–1794. – М., 1994, с. 22.
«Боги жаждут» – загл. романа Анатоля Франса о якобинцах (1912).
114 Мне 33 года – возраст хорошего санкюлота Иисуса; возраст, фатальный для революционера.
Ответ на вопрос судей якобинского трибунала 2 апр. 1794 г., за три дня до казни. Демулен был не вполне точен: за месяц до начала процесса ему исполнилось 34 года. Oster, p. 390; Boudet, p. 52.
Осенью 1793 г. о «хорошем санкюлоте Иисусе» писал леворадикал Жак Эбер в своей газете «Папаша Дюшен», в связи с кампанией «дехристианизации». Ревуненков, с. 382.
– > «возраст Христа» (Б-987).
ДЕНИКИН, Антон Иванович
115 Берегите офицера! Ибо от века и доныне он стоит верно и бессменно на страже русской государственности. Сменить его может только смерть.