История франков, Турский Григорий

История франков

на обложку

Турский Григорий

Шрифт:

6. А королева Хродехильда обратилась к Хлодомеру и остальным своим сыновьям со словами: «Да не раскаюсь я в том, что я вас, дорогие мои дети, воспитала с любовью. Разделите со мной мою обиду и постарайтесь умело отомстить за смерть моего отца и моей матери» [25] . Услышав эти слова, они отправились в Бургундию и выступили против Сигимунда и его брата Годомара. Когда же войско бургундов было побеждено [26] , Годомар отступил, Сигимунд же пытался бежать к святым людям монастыря в Акавне, но был схвачен вместе с женой и сыновьями Хлодомером и доставлен в окрестности города Орлеана, где содержался под стражей. После того как франкские короли ушли оттуда, Годомар, восстановив силы, собрал бургундов и отвоевал королевство.

...отомстит» за смерть моего отца и моей матери. – См.кн. II, гл. 28, где говорилось о том, что отца и мать королевы Хродехильды убилее дядя Гундобад.

Когда же войско бургундов было побеждено... – В523 г.

Тогда Хлодомер, вновь намереваясь выступить против Годомара, решил убить Сигимунда. К Хлодомеру обратился блаженный аббат Авит, знаменитый в то время пресвитер, со словами: «Если ты, боясь бога, откажешься от своего намерения и не допустишь убийства этих людей, то господь будет с тобой и ты в походе одержишь победу. Если же ты их убьешь, ты сам будешь предан в руки врагов и погибнешь подобным образом; тебя, жену и сыновей твоих постигнет такая же участь, какую ты готовишь Сигимунду, его жене и его детям». Но Хлодомер, пренебрегая

его советом, сказал: «Было бы безрассудно, если бы я, выступив против других, оставил врагов здесь, дома, и они поднялись бы против меня, те – сзади, а этот – спереди, и я оказался бы между двумя отрядами врагов. Ведь скорее и легче одержать победу, если разъединить их; а убив одного, легко можно добиться и смерти другого». И он немедленно убил Сигимунда [27] с женой и сыновьями, приказав их бросить в колодец около Коломны [28] , деревни в окрестностях Орлеана, затем устремился в Бургундию, позвав на помощь короля Теодориха. А тот, не осознавая того, что он оскорбит память своего тестя [29] , обещал прийти. Соединившись в местечке Везеронс [30] , что в окрестностях города Вьенна, они сразились с Годомаром. И когда Годомар со своим войском обратился в бегство, а Хлодомер, преследуя его, удалился от своих на порядочное расстояние, враги [Хлодомера], подражая его условному знаку, подавая ему голос, закричали: «Сюда, сюда! Ведь это мы, твои люди». Он им поверил, пошел на их зов и попал в гущу врагов. Они отрубили ему голову, насадили ее на шест и подняли ее вверх. Когда франки увидели это и поняли, что Хлодомер убит, они собрались с силами, обратили в бегство Годомара, разбили бургундов и подчинили страну своей власти. И Хлотарь немедля взял в жены Гунтевку, жену своего брата. Сыновей же его взяла после траура королева Хродехильда и держала их при себе; из них одного звали Теодовальдом, второго – Гунтаром, третьего – Хлодовальдом. Годомар же вновь получил свое королевство.

И он немедленно убил Сигимунда... – В 524 г

...Сигимунда... бросить в колодец около Коломны... – Сигимунда стали считать мучеником, а колодец, в который бросили его тело,называть св. колодцем Сигимунда. Этот колодец являлся местом паломничества ндал основание местечку Saint-Sigimond. Коломна (Columna), должно быть,идентична с Saint-Peravy la Colombe, о6щая территория которого граничит стерриторией Saint-Sigimond. Colombo является народной формой к Columna. (См.:Латуш Р. Т-1. С. 147. Прим. 15).

...оскорбит память своего тестя... – Теодорих был женатна дочери Сигимгуда См. кн, II, гл. 5.

Соединившись в местечке Везеронс... – О битве приВезеронсе сообщает и Марий Аваншский, датируя ее 524 г. (Р. 235). После этойбитвы Годомар, хотя н вынужден был уступить области между Дромом (или Изером) иДюрансом, все еще продолжал править своими соплеменниками.

7. Затем Теодорих, помня о вероломстве Герменефреда [31] , короля тюрингов, призвал на помощь своего брата Хлотаря и, обещая ему, если бог им дарует победу, часть добычи, решил выступить против Герменефреда. И вот, созвав франков, Теодорих обратился к ним с такими словами: «Не забывайте, прошу вас, ни моей обиды, ни гибели ваших отцов. Вспомните, как тюринги некогда вероломно напали на наших отцов и причинили [65] им много зла. Дав заложников, наши отцы хотели заключить с ними мир. Но те умертвили различными способами самих заложников и, напав на наших отцов, отняли у них все имущество, повесили мальчиков на деревьях за срамные уды и погубили более двухсот девушек ужасной смертью: они привязали их за руки к шеям лошадей, которые под ударами палок с острым наконечником помчались в разные стороны и разорвали девиц на части; других же положили между колеями дорог, прибили их кольями к земле, прокатили по ним груженые телеги и, переломав им кости, выбросили их на съедение собакам и птицам. И теперь Герменефред обманул меня, он не выполнил своего обещания, и похоже на то, что он вовсе и не выполнит его. Видите, наше дело правое. Пойдем же с божией помощью на них!».

...Теодорих, помня о вероломстве Герменефреда... – См.кн. III, гл. 4.

После этих слов франки, придя в ярость от такого злодеяния, единодушно устремились в Тюрингию. Теодорих, призвав на помощь брата Хлотаря и сына Теодоберта, с войском выступил в поход. Но тюринги при приближении франков приготовили засаду. А именно: на равнине, где должна была состояться битва, они вырыли рвы, края которых прикрыли дерном с густой травой, отчего создавалась видимость ровного поля. И вот когда началось сражение, в эти рвы и упали многие из франкских всадников. Это было для них большим препятствием; но, распознав эту хитрость, они стали действовать осторожно. Наконец когда тюринги увидели, что они несут большие потери и что король Герменефред обращен в бегство, они повернули назад и дошли до реки Унструт. И там произошло такое избиение тюрингов [32] , что русло реки запрудила гора из трупов, и франки по ним перебрались, как по мосту, на другой берег. Итак, одержав победу, франки завладели этой страной и подчинили ее своей власти [33] .

И там произошло такое избиение тюрингов... – ПоэтВенанций Фортунат посвятил этому избиению тюрингов поэму под названием «Deexcidio Thoringiae» («О гибели Тюрингии») (Арр. Carm.. I // MGH. Auct.antiquis. Т. 4. pars 1. Р. 284). Здесь же упоминается и о смерти братаРадегунды.

...франки завладели этой страной и подчинили ее своей власти. – Часть королевства, как пишет Р. Бухнер (Т. 1.С. 154. Прим. 1), лежащая к северу от реки Унструт, перешла к саксам, которые,как утверждают позднейшие сакские источники, поддерживали Теодориха. (См.,напр.: Видукинд Корвейский. Деяния саксов: [Хроника]. М.,1975. Гл. 9. С. 132).

Хлотарь же после своего возвращения на родину женился на приведенной им пленнице Радегунде, дочери короля Бертахара. Потом он коварно убил ее брата, используя для этого преступников. А Радегунда, обратив все свои помыслы к богу, заменила одежду [монашеской] и построила для себя монастырь в городе Пуатье. Проводя время в молитвах, соблюдая посты и раздавая милостыню, Радегунда благодаря этому настолько стала известной, что почиталась в народе великой [34] .

...Радегунда... почиталась в народе великой. – Нелишена интереса полная романтичности и превратностей жизнь Радегунды. О. Тьерритак повествует об этом; «Хлотарь взял в плен дочь тюрингского короля Бертахарав возрасте 8 лет. Он решил ее воспитать, а затем взять ее себе в жены.Радегунду тщательно воспитывали в Нейстрийском королевстве... ей было даноизысканное образование изысканной галло-римлянки... Затем, вопреки желаниюРадегунды, ее обвенчали с королем Хлотарем, и она стала женою ненавистного ейчеловека. Она всячески уклонялась от своих королевских обязанностей и наконец,после того как Хлотарь убил ее брата-заложника, она решилась на побег откороля. Епископ Медар ее постриг в монахини, и она основала в Пуатьс девичиймонастырь по образцу монастыря в Арле...» [Тьерри О.,Рассказы из времен Меровингов. СПб., 1892. С. 244-245). Действительно,Радегунда для своего времени, видимо, была довольно образованной женщиной. И неслучайно В. Фортунат, живя в Пуатье, где Радегунда основала девичий монастырьсв. Креста, часто проводил время в ее обществе и посвятил ей многостихотворений, воспевающих ее достоинство, ум и благочестие (Carm., VIII, 5-10,XI. 2-4), А в ее житии, сочиненном поэтом, говорится о воспитании и жизниРадегунды при дворе короля Хлотаря, где ее обучали не только тому, чтонадлежало знать женщине, но и словесности (MGH.Auct. antiquis. Т. 4, Pars post.Р. 38),

Но когда еще упомянутые короли были в Тюрингии, Теодорих задумал убить своего брата Хлотаря. Тайно подготовив для этого вооруженных людей, он пригласил его к себе якобы для тайных переговоров. В одной части дома он велел протянуть от одной стены к другой занавес и встать за ней вооруженным людям. Но так как занавес был коротким, то из-под него были видны ноги этих вооруженных людей. Заметив это, Хлотарь вошел в дом со своими людьми вооруженным. Когда же Теодорих понял, что тот разгадал его намерение, он, придумывая уловку, начал говорить то об одном, то о другом. Наконец, не зная, как сгладить свое коварство, он подарил ему в знак благодарности большое серебряное блюдо, и Хлотарь, поблагодарив его за подарок, простился с ним и вернулся к себе. А Теодорих жаловался своим на то, что он зря лишился блюда и, обратившись к своему сыну Теодоберту, сказал ему: «Ступай к своему [66] дяде и попроси его отдать тебе по своей воле подарок, сделанный мною». Теодоберт ушел и получил то, что он просил. Именно вот на такие хитрости Теодорих был очень ловок.

8. А Теодорих, возвратившись на родину, велел пригласить к себе Герменефреда, уверив его в безопасности, и достойно наградил его подарками. Но однажды днем, когда они беседовали на крепостной стене города Цюльпиха, кто-то столкнул Герменефреда с высокой стены, он упал на землю и разбился насмерть. Кто его оттуда сбросил, мы не знаем; однако многие утверждают, что, очевидно, здесь не обошлось без коварства Теодориха [35] .

9. Но когда Теодорих еще находился в Тюрингии, в Клермоне разнесся слух о том, что он убит. Вот почему Аркадий, один из сенаторов Клермона, предложил Хильдеберту занять Клермонскую область. И Хильдеберт немедля отправился в Клермон. Но в тот день был такой густой туман, что ничего нельзя было различить дальше двух третей югера [36] . Король же до этого не раз говорил: «О как хотел бы я увидеть когда-нибудь своими глазами Лимань [37] , которая, как говорят, так красива и привлекательна». Но увидеть это ему не суждено было богом. И так как городские ворота были на запоре и не было ни одного входа, через который можно было бы войти, Аркадий, сорвав замок с одних ворот, впустил Хильдеберта в город. Тем временем пришло известие о том, что Теодорих жив и что он вернулся из Тюрингии.

...не обошлось без коварства Теодориха. – Фредегар всвоей «Хронике» (III. 32) сообщает, что Герменефреда убил Теодоберт, сынТеодориха (MGH. SRM. Т. 2. Р. 104). В «Даяниях саксов» Видукинда (Гл. 10-13. С.132-135) описание конца жизни Герменефреда (Ирминфрида), короля тюрингов, иТеодориха (Тиадрика), короля франков, носит уже полулегендарный характер, как,впрочем, и весь рассказ о вторжении и упрочении саксов в области торингов.Используя народные предания и саги, Видукинд сообщает, что Ирминифрид послепобеды саксов, союзников франков, над тюрингами бежал, но Тиадрик решилхитростью вызвать его к себе. Ирингу, оруженосцу Ирминфрида, который находилсятогда при Тиадрике, он велел убить Ирминфрида, пообещав ему богатые дары нвласть в государстве, что тот и сделал. После этою Тиадрик приказал Ирингуудалиться прочь. Разгневанный Иринг пронзил мечом самого Тиадрика (см.:Памятники средневековой латинской литературы X – XII веков. М., 1972. С.72-77). Таким образом, эпизод о гибели Ирминфрида (Герменефреда) в устнойнародной традиции трансформировался, приобретя сказочный характер.

Из всех сыновей Хлодвига Теодорих был самым деятельным и энергичным. Онзавоевал Альби, Руан и Овернь. Вместе со своим сыном Теодобертом предпринялпоход в Тюрингию. История этого периода явила нам Теодориха и Теодоберта болеечетко очерченными, чем сыновей Хлодвига от Хродехильды. И нс случайно Теодорихпопадает в «Хронику» Фредегара и в «Историю саксов» Видукинда.

...ничего нельзя было различить дальше двухтретей югера. – Югер – мера земельной площади, равная 25,19 кв. м.Здесь две трети югера составляют 70 шагов.

Лимань – долина на востоке Клермона, славившаяся своимплодородием.

10. Когда Хильдеберт полностью удостоверился в этом, он, покинув Клермон, направился в Испанию [38] ради сестры Хлотхильды, которая, исповедуя католическую веру, терпела от Амалариха, своего мужа, многочисленные оскорбления [39] . И впрямь часто, когда она шла в святую церковь, он приказывал бросать в нее навоз и различные нечистоты и наконец, говорят, он так ее жестоко избил, что она переслала брату платок, пропитанный ее кровью. Вот почему Хильдеберт, весьма обеспокоенный этим, и устремился в Испанию. Узнав об этом, Амаларих приготовил корабли для бегства [40] . Когда Хильдеберт был уже недалеко, а Амаларих должен был подняться на корабль, он вспомнил, что оставил много драгоценных камней в своей кладовой. И когда он возвращался в город, чтобы взять их, войско Хильдеберта отрезало ему путь в порт. И, видя, что ему не удастся бежать, он в поисках убежища устремился к христианской церкви [41] . Но прежде чем он достиг священного порога, один из преследователей метнул в него копье и смертельно ранил его, и там он упал и испустил дух [42] .

...Хильдеберт... направился в Испанию... – В 531 г.Согласно Сарагосской хронике, Хильдеберт предпринял поход в Септиманию (южнаячасть Галлии) (MGH Auctor. antiquis. Т. 11. Pars 1. Р. 223).

...ради... Хлотхильды, которая... терпела от Амалариха...оскорбления. – Хлотхильда, дочь короля Хлодвига, жена Амалариха,короля вестготов, исповедовала католическую веру, что и послужило причинойоскорблений со стороны мужа, исповедовавшего, как и все готы, арианскую веру. Отом, что Амаларих недостойно обращался со своей женой, не позволял ей совершатьпривычные обряды и что из-за этого вспыхнула война между готами и франками,пишет и Прокопий Кесарийский (См.: Война с готами. М., 1950. Кн. 1. Гл. 13, §9, 12).

...Амаларих приготовил корабли для бегства. – Видимо, вБарселоне.

...устремился к христианской церкви. – Имеется в видукатолическая церковь.

...и там он упал и испустил дух. – Согласно Сарагосскойхронике (Р. 223), Амалариха убил франк по имени Бессон в Барселоне. Согласноже Исидору, он был убит собственными воинами (MGH.Aucl. antiquia. Т. 11. pars2. Р. 283).

Тогда Хильдеберт решил взять с собой сестру и вместе с большими богатствами привезти ее домой, но по дороге неизвестно от чего она умерла. Позже тело ее привезли в Париж и похоронили рядом с ее отцом Хлодвигом.

Хильдеберт же среди прочих сокровищ захватил и самую драгоценную церковную утварь. А именно: шестьдесят чаш, пятнадцать блюд, двадцать ценных окладов для Евангелий – все это из чистого золота и украшено драгоценными камнями. Но он не позволил ломать эти вещи, а распределил их и передал церквам и базиликам святых. [68]

11. После этого Хлотарь и Хильдеберт решили предпринять поход в Бургундию. Но Теодорих, которого они позвали к себе на помощь, отказался от похода. Однако франки, находившиеся под его властью, сказали ему: «Если ты отказываешься идти в Бургундию вместе со своими братьями, то мы покинем тебя и последуем за ними». А он, считая, что люди Клермона ему не верны [43] , сказал: «Следуйте за мной, и я приведу вас в землю [44] , где вы возьмете золота и серебра столько, сколько душе вашей будет угодно, где вы добудете скот, рабов и одежду в изобилии. Только не следуйте за ними». Соблазненные этими обещаниями, они пообещали выполнить его желание. И вот Теодорих собрался туда [Клермон] в поход, снова и снова обещая, что он разрешит войску захватить домой всю добычу и людей из этой области. Хлотарь же и Хильдеберт направились в Бургундию и, осадив Отён и обратив в бегство Годомара, заняли всю Бургундию [45] .

...люди Клермона ему не верны... – См. кн. III, гл. 9.

...я приведу вас в землю... – Имеется в видуКлермонская область.

...заняли всю Бургундию. – Марий Аваншский датируетзахват Бургундии франками 534 г. Об этом событии он пишет: «Короли франков –Хильдеберт, Хлотарь и Теодоберт захватили Бургундню и, обратив в бегство короляГодомара, поделили его королевство» (Р. 235).