История Византийских императоров. От Льва III Исавра до Михаила III. Том III
Шрифт:
1 «Жития святых святителя Дмитрия Ростовского». Книга 8. М., 1906. С.184.
XXXIII. ИМПЕРАТОР ЛЕВ IV
(750—780)
Глава 1. Иконоборцы
против почитателей икон
После смерти Константина V римский престол достался по
праву рождения его сыну от первого брака Льву IV, оставшемуся в
истории с прозвищем «Хазар» — указание на этническую принад-
лежность его матери, императрицы Ирины. По примеру своего
отца Константин желал приобщить сына к опыту государствен-
ного управления, и ему многое удалось передать своему отпрыску.
Кроме этого, ввиду неспокойного внутреннего положения дел в
Империи, в 751 г. царь венчал на царство младенца Льва и признал
его императором.
Но, обладая многими достоинствами, 25-летний монарх не уна-
следовал от отца крепости его характера и самостоятельности в при-
нятии решений. Некоторой нерешительности императора, ошибоч-
но принимаемой за слабохарактерность, способствовала сложная
ситуация, сложившаяся во дворце. Судя по жизнеописанию сестры
Льва IV святой Анфусы, с юности мечтавшей о монашеском по-
стриге и являвшейся верным товарищем самых заклятых врагов ее
отца, император Константин V отличался редкой толерантностью
по отношению к своим домашним. А среди них присутствовало
много умеренных иконоборцев и даже открытых иконопочитателей.
Его сыну пришлось постоянно лавировать среди самых близких ему
94
И С А В Р И Й С К А Я Д И Н А С Т И Я
людей, чтобы, с одной стороны, не уронить чести отца, не дать по-
вода признать его политику ошибочной, с другой, — делать то, что
ему не хотелось. Уже мать царя, известная своим благочестием, не
сочувствовала политике своего мужа и, по крайне мере, пыталась
привить сыну более терпимое отношение к иконам. Еще более за-
путанной стала ситуация в самый разгар преследований православ-
ных, когда в 769 г. отец женил Льва на гречанке, 17-летней афинянке
святой Ирине и в декабре того же года венчал ее титулом августы.
Достоверно неизвестно, почему выбор императора пал имен-
но на св. Ирину, но, видимо, невестка пользовалась расположе-
нием царственного свекра. Это было тем более неожиданно, что
святая Ирина отличалась от своего мужа твердостью характера и
не скрывала своего почтительного отношения к иконам1. Однако
пикантность ситуации заключалась в том, что в большой семье по-
койного Константина V имелись другие претенденты на царский
трон. Так, еще до замужества св. Ирины августой уже являлась
третья супруга Константина V Евдокия. А оба его сына от третьего
брака Христофор и Никифор получили титул кесарей — то есть
по сложившейся традиции, напрямую претендовали на будущее
императорство. Третьего сына от Евдокии, малолетнего Никиту, Константин V наградил саном нобилиссимуса2.
Совершенно очевидно, что остальные братья Льва IV не счи-
тали его права на царский престол абсолютными, тем более что
единственным человеком, имевшим на императора безоговороч-
ное влияние, являлась его жена св. Ирина. Видимо, не без совета
жены, царь немедленно решил укрепить свое положение щедрой
раздачей денег народу и войску. Опасаясь междоусобных военных
столкновений, он резко увеличил численность воинских частей.
Наконец, и этот шаг однозначно был подсказан супругой царя, Лев IV демонстративно отказался от гонений на монахов и других
почитателей икон. Более того, он возвел в митрополиты наиболее
уважаемых епархий игуменов монастырей и простых чернецов. На-
против, в пику императору и св. Ирине братья царя решили сни-
скать симпатии войска, иерархов и сановников тем, что заявили
себя преемниками иконоборческой политики покойного царя.
Но в итоге победа в дворцовой войне досталась императору —
ему удалось венчать на царство своего малолетнего сына Констан-
1 Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. В 7 т. Т.5. М., 2008. С. 342.
2 Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени
после царствования императора Маврикия. Часть II.
95
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
тина VI и тем самым если и не обеспечить его права на трон, то, по крайне мере, сильно ослабить династические претензии своих
единокровных братьев. Уже в первый год самостоятельного цар-
ствования, в апреле 776 г., в Страстную неделю Великого поста, к нему явилась представительная делегация от народа и войска. Они
обратились к царю с горячей просьбой венчать на царство своего
первенца. Затем была разыграна сцена, заранее продуманная святой
императрицей.
Лев IV сделал вид, что не желает царствования своего сына: «Сын
мой у меня единственный, и я боюсь исполнить ваше прошение, боюсь сам общей участи человечества; а вы воспользуетесь его сла-