Логика и рост научного знания

Поппер Карл Раймунд

Мне был известен, конечно, наиболее распространен-

витие.

ный ответ на мой вопрос: наука отличается от псевдо-

Три других упомянутых мной теории также широко

науки — или от «метафизики» — своим эмпирическим

обсуждались в то время среди студентов. Я лично по-

методом,который по существу является индуктивным,знакомился с Адлером и даже помогал ему в его ра-

боте

среди детей и юношей в рабочих районах Вены,

*P o p p e r К. R. Conjectures and Refutations. The Growth of Scien-

где он основал клиники социальной адаптации.

tific Knowledge. London and Henley. Routledge and Kegan Paul, 1972.

Летом 1919 года я начал испытывать все большее

Перевод с сокращениями 1, 3 и 10-й главы А. Л. Никифорова.

**Science: Conjectures and Refutations. Лекция, прочитанная

разочарование в этих трех теориях — в марксистской

в Кембридже летом 1953 года. Впервые опубликована под назва-

теории истории, психоанализе и индивидуальной пси-

нием «Philosophy of Science: a Personal Report» в сб.: «British Phi-

хологии, и у меня стали возникать сомнения в их науч-

losophy in Mid-Century», ed. by C. A. Mace. London, George Allen and ном статусе. Вначале моя проблема вылилась в форму

Unwin, 1957.

240

16—913 241

наблюдений, «верифицирующих» такие теории. Это по-

простых вопросов: «Что ошибочного в марксизме, пси-

стоянно подчеркивается их сторонниками. Сторонники

хоанализе и индивидуальной психологии?», «Почему

психоанализа Фрейда утверждают, что их теории неиз-

они так отличаются от физических теорий, например от

менно верифицируются их «клиническими наблюдения-

теории Ньютона и в особенности от теории относитель-

ми». Что касается теории Адлера, то на меня большое

ности?»

впечатление произвел личный опыт. Однажды в 1919 го-

Для пояснения контраста между этими двумя груп-

ду я сообщил Адлеру о случае, который, как мне пока-

пами теорий я должен заметить, что в то время лишь

залось, было трудно подвести под его теорию. Однако

немногие из нас могли бы сказать, что они верят в

Адлер легко проанализировал его в терминах своей

истинностьэйнштейновской теории гравитации. Это по-

теории неполноценности, хотя даже не видел ребенка, казывает, что меня волновало не сомнение в истинности

о котором шла речь. Слегка ошеломленный, я спросил

трех других теорий, а нечто иное. И даже не то, что

его, почему он так уверен в своей правоте. «В силу

математическая физика казалась мне более точной,чем

моего тысячекратного опыта», — ответил он. Я не смог

теории социологии или психологии. Таким образом, то, удержаться от искушения сказать ему: «Теперь с этим

что меня беспокоило, не было ни проблемой истины —

новым случаем, я полагаю, ваш тысячекратный опыт, по крайней мере в то время, — ни проблемой точности

по-видимому, стал еще больше!»

или измеримости. Скорее я чувствовал, что эти три дру-

При этом я имел в виду, что его предыдущие на-

гие теории, хотя и выражены в научной форме, на са-

блюдения были не лучше этого последнего — каждое

мом деле имеют больше общего с примитивными мифа-

из них интерпретировалось в свете «предыдущего опы-

ми, чем с наукой, что они в большей степени напоми-

та» и в то же время рассматривалось как дополнитель-

нают астрологию, чем астрономию.

ное подтверждение. Но, спросил я себя, подтвержде-

Я обнаружил, что те из моих друзей, которые были

нием чего? Только того, что некоторый случай можно

поклонниками Маркса, Фрейда « Адлера, находились

интерпретировать в свете этой теории. Однако этого

под впечатлением некоторых моментов, общих для этих

очень мало, подумал я, ибо вообще каждый мыслимый

теорий, в частности под впечатлением их явной объяс-

случай можно было бы интерпретировать в свете или

нительной силы.Казалось, эти теории способны объяс-

теории Адлера, или теории Фрейда. Я могу проиллю-

нить практически все, что происходило в той области, стрировать это на двух существенно различных приме-

которую они описывали. Изучение любой из них как

рах человеческого поведения: поведения человека, тол-

будто бы приводило к полному духовному перерожде-

кающего ребенка в воду с намерением утопить его, и

нию или к откровению, раскрывающему наши глаза на

поведения человека, жертвующего жизнью в попытке

новые истины, скрытые от непосвященных. Раз ваши

спасти этого ребенка. Каждый из этих случаев легко

глаза однажды были раскрыты, вы будете видеть под-

объясним и в терминах Фрейда, и в терминах Адлера.

тверждающие примеры всюду: мир полон верифика-

Согласно Фрейду, первый человек страдает от подав-

циямитеории. Все, что происходит, подтверждает ее.