Михаил Шолохов в воспоминаниях, дневниках, письмах и статьях современников. Книга 2. 1941–1984 гг.
Шрифт:
Конечно, есть у нас молодые люди, отравленные вот такой незаметной и ядовитой западной пропагандой. Увлечение бездумным показом западного кино растлевающе влияет на юношей и девушек. Нам, видимо, надо посерьезней отбирать картины, потому что за настроениями нашей молодежи внимательно следят за рубежом. Им бы хотелось посеять среди вас чувство неверия, чувство скепсиса, равнодушия к действительности. А ведь вам придется отвечать за страну, за ее будущность, за ее могущество, за те завоевания, которые добыты старшими поколениями.
Мы твердо знаем, что «ничьей» молодежи не может быть. И если
…Нам надо строить. Уж больно много работы предстоит! За влияние на вас идет идеологическая борьба. Если западные писатели пытаются влиять на вас в другую сторону, то мы, советские писатели, стараемся влиять на вас с точки зрения нашей идеологии, с точки зрения партийных взглядов на мир и на искусство…
Далее М.А. Шолохов говорит о воспитании советского патриотизма:
– Независимо от того, Махачкалинская ли это школа, Песчанокопская, Вешенская или какая-либо другая, воспитывать молодежь нужно всесторонне: тут и методы художественного воздействия – кино, литература, театр, и, конечно, основное – это учеба в школе. Огромная страна наша требует рачительных хозяев, умных и трудолюбивых.
В гражданскую и Отечественную войны миллионы передовых людей погибли за то, чтобы мы могли в такой обстановке, без воющих над нами бомбардировщиков обсуждать проблемы и быта, и хозяйства, и наши судьбы, вернее, ваши судьбы и ваше будущее. Слишком дорогой ценой достались завоевания советской власти, поэтому мы должны готовить из вас таких людей, которые могли бы с уверенностью взять на свои плечи дальнейшее владение страной и ее неоценимыми богатствами, духовными и материальными.
Чувство патриотизма надо воспитывать с ползункового возраста, с детского сада. Тогда это чувство глубоко войдет в сознание, и человек станет неколебимым в любых испытаниях, пронесет через всю жизнь преданность Родине, партии, великую убежденность в том, что ничего мудрее, ничего новее, ничего человечнее идей коммунизма на свете нет.
И еще один вопрос, особенно волновавший юношей, подняли участники беседы.
Ученик Миллеровской школы Александр Горбачев спросил:
– Сейчас сократили срок военной службы для тех, кто оканчивает институты. Какая нужна подготовка учащихся в школах?
– Надо подумать нам, и прежде всего комсомолу, – сказал Михаил Александрович, – о военной работе среди всей молодежи. Она в последнее время запущена, а напрасно. Нужно уделить оборонной работе такое внимание, какое уделяли перед Великой Отечественной войной. Отчасти этим мы обязаны тому, что молодое пополнение, приходившее на фронт, было в военном отношении неплохо подготовлено, как говорится, пристреляно. Раньше проводились сборы, походы, стрелковые состязания. Сейчас эта работа у нас забыта, за нее надо всерьез браться. Это пригодится… Не надо забывать о том, что хотя господин Джонсон2 по профессии учитель, но Вьетнам-то американцы бомбят. Не так просто провидеть, во что выльются события, но всегда полезно быть готовым ко всяким испытаниям… И потом, длительные походы тренируют и позвоночник, и ноги, и умишко настраивают на соответствующий
Один из миллеровских учащихся рассказал писателю и всем присутствующим о том, что ребята стали практиковать трудовой ночной десант. Цель его – украшать город незаметно для его жителей.
Михаил Александрович под общие аплодисменты ответил:
– Я за то, чтобы ночью сажать яблони в ущерб очередному твисту. В жизни-то придется плясать меньше, чем трудиться. К этому надо себя готовить.
Когда юная гостья из Дагестана попросила Михаила Александровича, чтобы он научил их писать хорошие сочинения, писатель сказал, что дело это довольно трудное. Затем привел древнеримское изречение: «ораторами делаются, писателями рождаются», и обратился к молодым махачкалинкам:
– Ну, что ж, для первого знакомства присылайте ваши произведения, буду вашим первым редактором. Только на опыте, на примере, на исправлении ошибок можно научиться писать… Если есть одаренность, то, что называется талантом, то что-то со временем придет, и вы будете писать.
Преподаватель литературы Махачкалинской школы-интерната Валентина Ефимовна Ермоленко просит у писателя совета, как учитель должен вести работу, чтобы сочинения учащихся были искренними.
В ответ Михаил Александрович шутливо заметил, обращаясь к ребятам:
– Ишь чего захотела: чтобы вы раскрылись! Это не так просто все. В семнадцать – восемнадцать лет не раскроешься.
Потом писатель сказал:
– Я за искренность отношений, за искренность сочинений. Там как хотите вуалируйте вашу искренность, но надо писать то, что думаешь, что переживаешь, то, что чувствуешь. А если пишешь о другом, становись в его положение. Если отгадаешь, что герой или героиня думает, – тогда ты писатель, не отгадаешь, попадешь, как говорится, пальцем в небо, – тогда не писатель. Правда в жизни, правда и в литературе – превыше всего!
Писателю рассказывают, что сокращение учебных программ в школе шло главным образом за счет гуманитарных предметов – литературы и истории. Михаил Александрович сказал, что это не совсем правильно. Надо путем совместной работы писателей, историков ставить этот вопрос перед Министерством просвещения. Не все будут радиотехниками, инженерами… Нужны будут высококвалифицированные историки и преподаватели литературы. А основы этих знаний получают в средней школе.
Михаила Александровича просят ответить на вопрос: не думает ли он написать книгу о современной молодежи?
Шолохов:
– Я достаточно устарел, чтобы писать о вас. О молодежи должны писать молодые писатели, сверстники ваши.
Завязывается разговор о дагестанской литературе, о молодых русских поэтах. Шолохов говорит:
– Дагестанская литература – хорошая литература. Есть у вас растущие имена… Много у нас хороших поэтов и прозаиков и в русской, и украинской литературе. Большой популярностью пользуется Василий Федоров. Он уже признанный поэт, и, как говорится, идет в зенит.
Далее писатель подчеркивает, что настоящей поэзии чужды безыдейность и формализм. В.И. Ленин любил Ф.И. Тютчева не потому, что их объединяло дворянское сословие, а потому, что стихи его были не только блестящи по форме, но наполнены глубочайшим философским содержанием.