Мир культуры. Основы культурологии
Шрифт:
133
Особое место в мировой культуре занимает уровень развития технических
знаний в Шумере, Вавилонии, Ассирии. Среди “чудес света” упоминаются “висячие
сады” Семирамиды, построенные вавилонским царем Навуходоносором. При нем
был возведен знаменитый зиккурат — храм бога Мардука, известный как
Вавилонская башня. Украшая столицу своего царства, Навуходоносор приказал
построить сады на непригодных для этого скудных землях. На скальных уступах,
выровненных,
вначале покрывали тростником и составом, напоминающим асфальт, затем
укладывали кирпичи, на них — завезенные издалека свинцовые пластины, и уже
сверху насыпали плодородную землю, постоянно поливаемую при помощи системы
каналов и различных способов подъема воды. Это было сложное инженерное
сооружение. Уровень знаний о способах выращивания растений, которые
привозились воинами царя из походов и торговцами из путешествий, был высоким.
По существу — это первый в мире ботанический сад, воспетый современниками, а
затем греческими и римскими авторами.
В I тысячелетии до н. э. в Ниневии был пробит длинный тоннель в скалах на
высоте 500 м над уровнем моря. Для переправ через реки сооружались мосты. Так, в
Вавилоне в IV веке до н. э. через канал был построен мост из кусков тесаного камня,
скрепленных железом и свинцом. Греческий историк Геродот (490/480 — ок. 425 до
н. э.) пишет: “...на этом мосту ...в начале дня клали настил из деревянных брусьев,
по которому и переходили вавилоняне. На ночь настил снимался, чтобы они не
переходили через реку и не обворовывали друг друга” [62, с. 83].
По природным условиям Междуречье нуждалось в сложной системе
оросительных каналов: нужно было регулировать уровень воды в реках, чтобы
избежать заболачивания и засоления почвы. Были созданы магистральные каналы,
от которых в разные стороны отводились распределительные каналы и арыки, в них
вода подавалась с помощью шадуфа — шеста, на одном конце которого
навешивалось кожаное ведро, а на другом — противовес. Для перекачивания воды из
нижних каналов в верхние привлекали тысячи людей, которые фактически попадали
в кабалу.
Уже в III тысячелетии до н. э. появилось стекло, сначала использовавшееся для
бисерных украшений. Технология изготовления стекла была примитивной: все
компоненты смешивались на глаз, готовность стекла определялась так же.
Месопотамия — это начало человеческой культуры, ставшей основой всех
форм и видов культуры более поздних времен, вплоть до современности.
ВЫДЕЛИМ ОСНОВНЫЕ МОМЕНТЫ
1. Культура Месопотамии базируется на принципиально новой форме
организации жизни людей — государстве, окончательно разрушившем
кровнородственные связи в обществе. Теперь человек является подданным не по
родственным связям, а по другим основаниям. Среди них — проживание и
деятельность на определенной территории, подчинение законам, выработанным
134
правителями этих государств. Вместе с государственностью возникает и развивается
правовая и политическая культура, появляются основы цивилизации.
2. На территории Месопотамии сложилось, расцвело и погибло несколько
государств. Хотя в них в различной степени были развиты социальные,
экономические и политические отношения, их культурные институты во многом
сходны между собой, поэтому можно говорить об общей культуре этого региона.
3. Культура Месопотамии сконцентрировала в себе культуры различных
этносов, составлявших ее население. Ее достижения и ценности легли в основу
многих культур более поздних периодов: греческой, арабской, индийской, а позже и
культуры Византии.
4. Несмотря на ранний период формирования этой культуры, она содержит в
себе много удивительных догадок, а иногда и открытий, которые оказали
существенное влияние на дальнейшее развитие письменности, астрономических,
математических и других знаний.
Глава VIII
КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
§ 1 Египет — культура “речной” цивилизации
Египет — это раскинувшаяся на необозримом пространстве пустыня. Здесь
никогда не бывает ни снега, ни дождя, ни тумана, воздух сух, а земля бесплодна.
Здесь протекает единственная река — Нил, берущий начало в тропиках Руанды,
среди озер и влажных земель. Время от времени, вобрав в себя обильные
тропические дожди, он взбухает, заливает берега, затопляет сухие пески, подымается
более чем на 8 метров, а потом медленно возвращается в свое русло, оставив на
берегах плодородный ил. На этих местах взрастают обильные урожаи. Если же вода
стоит слишком низко или, наоборот, слишком высоко, то год может оказаться
неурожайным, как нередко случалось [136, с 74].
Там вздымаются ввысь пирамиды, там возлежат сфинксы, ставшие символами
одной из древнейших культур мира.