Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические
Шрифт:
9. Как неудобно и болезненно плохо подогнанное ярмо, — так невыносима для мужа дурная жена. Как неприятно и опасно взять в руки ядовитого, жалящегося скорпиона, — так неприятно и опасно входить в соприкосновение с злою женою.
10. Большая досада — жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама. 11. Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и век ее. 12. Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою. 13. Берегись бесстыдного глаза, и не удивляйся, если он согрешит против тебя: 14. как томимый жаждою путник открывает уста и пьет всякую близкую воду, 15. так она сядет напротив всякого шатра и пред стрелою откроет колчан.15. Нечистые пожелания блудной женщины высказываются и требуют своего удовлетворения при каждом удобном для нее случае.
16. Любезность жены усладит ее мужа, и благоразумие ее утучнит кости его.16. Добрая жена содействует внутреннему и внешнему благополучию ее мужа.
17. Кроткая жена — дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе. 18. Благодать на благодать — жена стыдливая, 19. и нет достойной меры для воздержной души. 20. Что солнце, восходящее на высотах Господних, 21. то красота доброй жены в убранстве дома ее; 22. что светильник, сияющий на святом свещнике, то красота лица ее в зрелом возрасте; 23. что золотые столбы на серебряном основании, то прекрасные ноги ее на твердых пятах. 24. От двух скорбело сердце мое, а при третьем возбуждалось во мне негодование: 25. если воин терпит от бедности, и разумные мужи бывают в пренебрежении, 26. и если кто обращается от праведности ко греху, Господь уготовит того на меч. 27. Купец едва может избежать погрешности, а корчемник не спасется от греха.27. Поясняется 1–3 ст. XXVII гл.
Глава XXVII
6. Как доброкачественность плода, или его недоброкачественность в значительной мере зависят от ухода за деревом и свидетельствуют о степени этого ухода, — так и продукт человеческих мыслей и чувствований — слово в значительной мере выражает собою прирожденные наклонности и степень благовоспитанности человека.
7. Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей. 8. Если ты усердно будешь искать правды, то найдешь ее и облечешься ею, как подиром славы.8. Подир — длинная одежда иудейских первосвященников и царей.
9. Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к тем, которые упражняются в ней. 10. Как лев подстерегает добычу, так и грехи — делающих неправду. 11. Беседа благочестивого — всегда мудрость, а безумный изменяется, как луна. 12. Среди неразумных не трать времени, а проводи его постоянно среди благоразумных. 13. Беседа глупых отвратительна, и смех их — в забаве грехом. 14. Пустословие много клянущихся поднимет дыбом волосы, а спор их заткнет уши. 15. Ссора надменных — кровопролитие, и брань их несносна для слуха. 16. Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей. 17. Люби друга и будь верен ему; 18. а если откроешь тайны его, не гонись больше за ним: 19. ибо как человек убивает своего врага, так ты убил дружбу ближнего; 20. и как ты выпустил бы из рук своих птицу, так ты упустил друга и не поймаешь его; 21. не гонись за ним, ибо он далеко ушел и убежал, как серна из сети. 22. Рану можно перевязать, и после ссоры возможно примирение; 23. но кто открыл тайны, тот потерял надежду на примирение. 24. Кто мигает глазом, тот строит козни, и никто не удержит его от того;24. Человек непрямодушный не выносит прямого, честного взгляда.
25. пред глазами твоими он будет говорить сладко и будет удивляться словам твоим, 26. а после извратит уста свои и в словах твоих откроет соблазн; 27. многое я ненавижу, но не столько, как его; и Господь возненавидит его. 28. Кто бросает камень вверх, бросает его на свою голову, и коварный удар разделит раны. 29. Кто роет яму, сам упадет в нее, и кто ставит сеть, сам будет уловлен ею. 30. Кто делает зло, на того обратится оно, и он не узнает, откуда оно пришло к нему; 31. посмеяние и поношение от гордых и мщение, как лев, подстерегут его. 32. Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и скорбь измождит их прежде смерти их. 33. Злоба и гнев — тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.Глава XXVIII
6. Ср. VII:39. Помни последнее, т. е. смерть, нетление, суд, перестань враждовать и соблюдай заповеди Господни.
7. помни заповеди и не злобствуй на ближнего; 8. помни завет Всевышнего и презирай невежество. 9. Удерживайся от ссоры — и ты уменьшишь грехи; 10. ибо раздражительный человек возжжет ссору; человек-грешник смутит друзей и поселит раздор между живущими в мире. 11. Каково вещество огня, так он и возгорится; 12. и какова сила человека, таков будет и гнев его, и по мере богатства усилится ярость его. 13. Жаркий спор возжигает огонь, а жаркая ссора проливает кровь. 14. Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих. 15. Наушник и двоязычный да будут прокляты, ибо они погубили многих, живших в тишине; 16. язык третий многих поколебал и изгонял их от народа к народу,16. Язык третий, т. е. коварный язык третьего человека, между двумя.
17. и разорял укрепленные города и ниспровергал домы вельмож; 18. язык третий изгнал доблестных жен и лишил их трудов их, 19. внимающий ему не найдет покоя и не будет жить в тишине. 20. Удар бича делает рубцы, а удар языка сокрушит кости; 21. многие пали от острия меча, но не столько, сколько павших от языка; 22. счастлив, кто укрылся от него, кто не испытал ярости его, кто не влачил ярма его и не связан был узами его; 23. ибо ярмо его — ярмо железное, и узы его — узы медные. 24. смерть лютая — смерть его, и самый ад лучше его. 25. Не овладеет он благочестивыми, и не сгорят они в пламени его; 26. оставляющие Господа впадут в него; в них возгорится он и не угаснет: он будет послан на них, как лев, и, как барс, будет истреблять их.