Великий магистр
Шрифт:
– Я тоже думаю, что торопиться не стоит, - поддержал Бизоль.
– Прежде всего мы должны спасти несчастного Робера де Фабро. Боже мой, что они с ним сделали!
– Если только еще возможно вернуть ему разум, - с сомнением произнес Виченцо.
– Ужасно!
– прошептала Сандра.
– Сам дьявол управляет этими людьми, - покачал головой Бизоль. Тут какая-то мысль блеснула в его полных огорчения и печали глазах.
– Тем не менее, - пробормотал он, - не мешало бы нам слегка перекусить. Что-то я проголодался после всех этих передряг!
Утром в двери их дома постучали и слуга доложил, что пришел чиновник из городского управления по борьбе с грызунами.
– У нас нет крыс, - сказала Сандра, но вышла во двор, переговорить с посетителем.
– Лучше бы они искали крыс в соседнем доме, на пустыре, - выразился Бизоль.
– Там их целая стая под землей.
– Вы как хотите - а я иду спать, - сказал Роже.
– Разумно!
– согласились уставшие за ночь Бизоль и Виченцо. Вернувшаяся Алессандра застала всех троих рыцарей спавших рядышком на огромной кровати. Она набросила на них покрывало и поднялась в свою комнату.
Ломбардец Бер выслушал доклад зилота, побывавшего соседнем доме. Хозяйка его по описаниям походила на ночную бабочку, залетевшую на пустырь. "Ну что же, - подумал Бер.
– Сами виноваты. Нечего быть такими любопытными".
– Слуга выболтал, что в доме еще три рыцаря и пара слуг с оруженосцем, - добавил зилот. Ломбардец повернулся к Беф-Цуру.
– Всех их следует уничтожить, - произнес он равнодушно.
– Это необходимо для спасения вашей школы.
– Когда приступать?
– вытянулся Беф-Цур, хрустнув пальцами.
– Думаю, ближе к ночи. И постарайтесь без шумовых эффектов. Тихо, мирно, не торопясь. Возьмите с собой человек пять-шесть. Думаю, этого будет достаточно.
– А если это были не они, а другие?
– спросил инструктор.
– А вы оставьте девушку в живых и перетащите ее сюда. Здесь мы ее допросим и разберемся: они посещали нас ночью или нет?
– Так может быть сначала стащить хозяйку, допросить, а потом уже резать всех остальных?
– засомневался Беф-Цур.
– Ну, поступайте, как хотите, но чтобы на этот раз без проколов! разозлился ломбардец Бер.
– Какой-то вы стали мягкотелый - не узнаю вас.
Беф-Цур обиженно посмотрел на него и пошел прочь; по дороге он с раздражением ударил кулаком по стволу дерева, переломив его пополам.
В гостинице "Жемчужина Яффы" Симон Руши тщательно осматривал номер, заглядывал во все закутки, простукивал стены, ползал под кроватями.
– Береженого Бог бережет, - объяснял он Кретьену де Труа.
– Я не уверен, что тафуры уже не следят за мной.
– Ерунда!
– отозвался трувер.
– Вас невозможно узнать.
– Я не успел изменить походку - и это моя ошибка. Надо бы купить где-нибудь костыли. Вы не сходите за ними на базар?
– Кончайте дурить! Ваши тафуры - миф, которым пугают маленьких детей.
– Когда вы с ними столкнетесь, вы пожалеете о том, что родились на белый свет.
– Руши отодвинул рукомойник и вскрыл маленькую дверцу за ним, где лежали ведро и веник. Он просунул туда голову и прислушался. За тонкой стенкой в соседнем номере раздавались громкие голоса.
– Идите-ка сюда, - прошептал маленький алхимик.
– Кто-то там только что упомянул имя де Пейна. Это должно быть интересно.
Кретьен поспешно слез с дивана и подошел к Руши. Он также опустился на четвереньки и всунул голову в дыру. Слышимость тут была отличная. А в соседнем номере перед Чекко Кавальканти стояли три его латника.
– Мы обнаружили их на южной окраине города, - говорил один из них. Домик с желтой крышей и с большим каштаном перед воротами. И Виченцо, и Алессандра прячутся там.
– Вы точно уверены, что вместе с ними два рыцаря Гуго де Пейна? переспросил Чекко.
– Да, - подтвердил второй латник.
– Я сам их видел из-за забора. Тот, здоровенный, кажется, Бизоль де Сент-Омер, и другой, одноглазый.
– Роже де Мондидье, - шепнул Кретьен Симону Руши.
– А кто еще в доме?
– спросил Чекко.
– Пара слуг и больше никого. Что будем делать, сир?
– Мне нужна только девушка!
– произнес Чекко и глаза его вспыхнули в предвкушении близкой цели.
– Остальных - пустим в расход.
– Зарежем?
– уточнил третий латник.
– Я сказал: пустим в расход. Это звучит более благородно.
– Как скажете. А когда начнем?
– С наступлением сумерек.
Кретьен и Руши вытащили свои головы из дыры под рукомойником - вместе с нависшей на ушах паутиной.
– Что вы на это имеете сообщить?
– произнес трувер, отряхиваясь.
– Нас это не касается, - быстро проговорил алхимик.
– Наше дело - сам Гуго де Пейн. И вообще, меня больше беспокоят тафуры.
– Уймитесь вы со своими привидениями - обозлился Кретьен.
– Я сам тафур, если хотите знать. Думаю, графу Шампанскому не понравится, если мы не поможем Бизолю де Сент-Омеру и его друзьям. Кроме того, мы здесь крупно выиграем: спасая сподвижников Гуго де Пейна, мы тем самым входим к нему в доверие. Уразумели?
Симон Руши боязливо молчал, теребя свою длинную седую бороду.
– Почему вы сказали, что вы - тафур?
– спросил наконец он, опасливо поглядывая на Кретьена. Трувер сердито плюнул на пол.
– Давайте лучше подумаем, как нам предупредить этих рыцарей, промолвил он.
Впрочем, Кретьен де Труа напрасно столь снисходительно и беспечно относился к секте тафуров, действовавших в Палестине с конца прошлого века. Основу ее составляли монахи из Калабрии, прибывшие в Иерусалим за несколько лет до его взятия Годфруа Буйонским, а возглавлял их некий таинственный епископ, носивший сначала имя Урсус, затем - Артус, и назвавшийся, в конце концов, Тафуром. Прошлого у этого епископа вроде бы не было, по крайней мере, оно было тщательно заштриховано и стерто из истории; но кое-кто уверял, что он когда-то являлся духовником отца Годфруа Буйонского и учителем Петра Отшельника, - этих двух самых ярких вождей рыцарского похода на Иерусалим. Да и другие влиятельные принцы, князья и графы поддерживали с Тафуром некие таинственные связи. В чем же заключалась его сила? Не являлся ли он тем теневым правителем Иерусалима, который должен был в случае необходимости выйти на свет и подхватить падающую власть? Мало кто видел лицо Тафура, поскольку последние десять лет он почти не снимал маску, да и резиденция его была неизвестна. Он сам посылал своих людей туда, куда это было нужно, или появлялся в нужный момент там, где было необходимо. Известно было лишь, что тафуры носят на груди выжженный символ - красные розу и крест, и исповедуют некие мистические учения Митры и Зороастра. Ходили и другие слухи: что в среде тафуров существуют страшные ритуальные обряды, связанные с человеческими жертвами, что там занимаются каннибализмом, содомией, противоестественными совокуплениями с детьми и покойниками, что члены секты - жестоки, коварны и беспощадны. Но, распускавшие эти слухи быстро исчезали, а пытавшиеся докопаться до истины - замолкали навсегда. Тафуры умели хранить свои тайны...