Социологический ежегодник 2013-2014
Шрифт:
Но игра – это не только событие, происходящее «здесь и сейчас». Это длительный процесс подготовки к нему, в процессе которого его потенциальные участники получают разнообразные знания. И главное, понимание того, где, когда и как быстро эти знания могут быть применены на практике. Перефразируя того же автора, можно сказать, что человека пугают не столько знания о возможных резких изменениях климата и всей среды его обитания, но «необходимость пересмотра системы взглядов, этических норм взаимоотношений как с людьми, так и с окружающей средой, т.е. мировоззрения» [Кавтарадзе, 2009, с. 13].
Не меньшее значение имеют формы целеполагания, вытекающие из мировоззрения (worldview). Как писал акад. Н.Н. Моисеев, «…концепция устойчивого развития – одно из опаснейших заблуждений современности. Особенно в том
Далее, всегда нужно помнить, что «отсроченный риск» гораздо менее страшен, чем актуальный. Психологам хорошо известен феномен психологического блокирования нежелательной для себя информации. С точки зрения процесса адаптации к катастрофе и ее последствиям существуют три основные подобные теории: дарвиновская, фрейдистская и когнитивная. Дарвиновская, т.е. эволюционная, теория сосредоточена на основополагающих механизмах выживания, которые сформировались в процессе длительной эволюции человеческого общества и до сих пор имеют значение. Фрейдистская теория фокусируется на эмоциональном и подсознательном уровнях реакции на стресс, вызванный катастрофой. Когнитивная теория имеет своим предметом адаптивные механизмы, специфические для достаточно позднего периода филогенеза человечества. Эти процессы соответственно осуществляются на разных уровнях – инстинкты, эмоции, познание, однако могут и «пересекаться» друг с другом.
Дарвинисты и их последователи предполагают, что катастрофа генетически активирует и направляет механизмы выживания человека. Психоаналитический подход выявляет защитные механизмы, которые позволяют человеку в критической ситуации не потерять голову и принимать более или менее адекватные решения. Когнитивный подход исходит из того, что человек даже в ситуации катастрофы способен мыслить и действовать рационально, т.е. моделировать процесс (всегда на основе имеющейся в его распоряжении информации) о грозящей ему опасности и разрабатывать индивидуальные средства защиты от нее. Соответственно, различна и трактовка адаптации к критической ситуации. Дарвинисты предполагают, что при ее наступлении эта древняя защитная система активируется автоматически. Сторонники фрейдистской теории считают, что в такой ситуации мы адаптируемся посредством отказа от осознания угрозы, потому что это нарушит наш эмоциональный комфорт. Точнее, в данной ситуации мы стремимся снизить негативный эмоциональный эффект от катастрофы. Адепты когнитивного подхода полагают, что человек в критической ситуации способен выбирать между несколькими стратегиями поведения, способными снизить опасность и одновременно понизить уровень эмоционального дискомфорта, т.е. избежать сковывающего его страха и иррациональных беспорядочных действий.
Наконец, еще одна, на первый взгляд, странная, но вполне вероятная версия последствий глобального потепления. Разрушения техногенных структур, а также ураганы могут создать пылевое облако такой плотности, что солнечные лучи не смогут достигать земли. Не исключена также повышенная активность вулканов. И тогда потепление климата сменится его похолоданием.
Большинство даже высокообразованных граждан не осознают, что экологические НКО – это не только просто другой вид организации и производства, но тип производства, альтернативный капиталистическому. Да, НКО тоже «зарабатывают», но цели их «производства» – это по большей части умножение общего блага, будь то рост числа образованных людей, их культуры, а главное – накопление доверия между ними, столь разрушенного за несколько веков существования капиталистического способа производства. Экологические НКО вовсе не против рынка, но они за такой рынок, который построен на принципе нулевого проигрыша всех (win-win principle).
Приведу только один пример: Лесной попечительский совет (The forest stewardship council) – международная организация, имеющая своей целью рациональное использование воспроизводимых природных ресурсов (в первую очередь лесов, одного из главных регуляторов климата на планете). Для таких организаций характерно особое структурирование: они состоят, как правило, из трех палат – экономической, экологический и социальной, которые имеют равное право голоса при принятии решений относительно сертификации лесной продукции, идущей на международный рынок. Именно поэтому эти экоНКО и их региональные подразделения предпочитают работать, прежде всего, с местным населением, обучая его картированию ресурсов, принадлежащих местному сообществу, организации общественных слушаний, воспитанию гражданских экспертов из собственной среды и т.п. Можно сказать, что до некоторой степени подобные организации продолжают традицию «хождения в народ», зародившуюся еще в XIX в. На основе полевых исследований мною были выделены несколько типов таких ученых-адвокатов: «нейтральный», «осознающий», «вовлеченный», «партнер» и «полностью интегрированный» [Яницкий, 2004].
Еще несколько уроков можно извлечь из локальных катастроф, опираясь на теорию подобия. Наши исследования показали, что в общем и целом реакция на них местного населения носит патерналистский характер. Пострадавшее население полагается на помощь, которую, по его мнению, им должно оказать государство. Но в том-то все и дело, что в случае глобальной катастрофы государственные структуры будут защищать прежде всего себя, а не население. Поэтому в последние годы резко возросла роль волонтерских групп, способных быстро мобилизоваться и оказывать самую разнообразную помощь [Яницкий, 2011].
Такие большие НКО, как Всемирный фонд охраны природы (российское отделение) и Гринпис России, начали интересоваться проблемой изменения климата в начале 2000-х годов. Однако даже они не имели возможности вести мониторинг климатических изменений на планете. Единственное, что они были способны сделать, – попытаться оценить возможные экономические последствия этих изменений, а также провести несколько акций «прямого действия» в наиболее уязвимых регионах Арктики.
Доверие – важнейший индикатор оценки роли спасателей. Измерения, произведенные по 5-балльной шкале, показали, что пострадавшее население более всего доверяет волонтерам и ближайшим соседям (4,3–4,2 балла). Затем – врачам и профессиональным спасателям (3,4–3,5 балла). За ними идут полицейские, журналисты и бизнесмены (2,9–2,8 балла). И менее всего население доверяет региональной и местной администрации (2,4–2,1 балла) [Костюшев, 2012]. Адаптация к большим (планетарным) катастрофам зависит от величины ресурсов, которыми располагают пострадавшие субъекты. Богатые люди могут мигрировать в места, относительно менее подверженные наступившему потеплению, тогда как бедное население должно спасаться, используя подручные средства. Как показали результаты исследования последствий лесных и торфяных пожаров, богатое население способно адаптироваться к новым условиям, точнее, посколько возможно воспроизводить прежние условия жизни на новом месте. Однако бедное население, даже если оно минимально будет защищено, испытает чувство утери своей «малой родины» [Yanitsky, 2012].
Сегодня властвующая элита мира продолжает рассматривать биосферу не как среду жизни, а как ресурс, необходимый для мирового господства нескольких мощных экономико-политических кластеров.
Если все же верить, что грядущее потепление случится, то политика его предупреждения должна строиться на принципе изоморфизма. Если все процессы в сумме создают потепление, то это означает, что политика его предупреждения также должна иметь глобальный характер. Более того, если процессы глобального социально-экологического метаболизма имеют протяженный во времени характер, то политика предупреждения должна носить также прогностический характер. В любом случае это должна быть win-win политика.
Все это требует не конфронтации, а налаживания политики реального сотрудничества между странами и их кластерами в форме глобальных междисциплинарных экономико-политических и эколого-экономических проектов. Глобальная социальная футурология находится все еще в зачаточном состоянии. Да ее и не может быть, слишком разнятся страны по численности населения, уровню развития и природно-климатическим условиям. Поэтому сегодня главная задача науки – это развитие целостного (системного) взгляда на мир и его динамику. Однако это приведет к серьезному изменению научной этики и структурной организации самой науки. Готовы ли ученые к такой радикальной трансформации в наш «турбулентный век»?