Старая сказка на новый лад, или Куда же смотреть, чтоб отвернуться
Шрифт:
– Старик, я хочу тебя спросить. Ты, случайно, не сектант?
– Нет. Я крещен в церкви. В Православной церкви. И горжусь этим. Верой своей дорожу. Живу на земле, стараясь зла никому не причинять. Читаю Евангелие для того, чтобы через слово Божие постичь истину.
– Какую еще истину? – В недоумении развел руками секретарь и, не дожидаясь ответа, продолжил: – Есть правда, с ней и живем.
– Э-э-э-э, нет! Правда у каждого своя. И каждый прав по-своему. А вот истины не знает никто, кроме Бога. И потому хочу привести такой пример: Представь себе, что стоят два человека и мирно беседуют меж собой. Один говорит другому:
– Ох, какой же Витька плохой человек. Я попросил у него червонец до вечера. И что ты думаешь? Не дал! Жмотина! Сказал, дескать, у него нет денег с собой. Но я же видел в его бумажнике: и червонцы, и четвертаки и даже полсотенную. Ну ни гад?
– Кто? Витька? Да ты что? Это же мировой парень. – Говорит другой. – Да если бы не он, не видать мне моих «Жигулей», как ушей своих. Вот слушай: подошла моя очередь получить машину, а полторы тысячи рублей не хватает. Я всех своих
Игнатий замолчал и, пристальным взглядом посмотрев на секретаря, ровным спокойным голосом спросил:
– Так что, хороший человек этот Витька или плохой? Кто скажет?
Борис Степанович, нахмурив брови и заложив руки за спину, пожал плечами.
– Нет. Не знаю. Да и зачем мне это знать? Кому это интересно? Главное, чтобы был человек полезен обществу. А недостатков у всех хватает. А если хочешь уразуметь конкретно, хороший человек Витька, или плохой, предоставь это нашим психиатрам, которые неплохо разбираются в человеческих душах, и быстро выведут на чистую воду, кого угодно. Такая у них профессия.
– Давайте не будем раздувать огонь. Души человеческой, кроме Бога, не знает никто. А если, как вы говорите, психиатры в этой сфере могут заменить Всевышнего, тогда заявляю с полной ответственностью, что это обман и шарлатанство. Я часто читаю Евангелие. Это не просто мудрая книга, а сама мудрость, бездонный колодец, из которого веками можно черпать и не вычерпать ту глубину, которую разумом без сердца не постигнуть. Господь сказал: «Отдайте Кесарю – Кесарево, а Богу – Божье». Я не раз перечитывал эти строки и никак не мог взять в толк, что бы это значило. И тут вспомнил притчу из Нового завета, которую Христос рассказывал своим ученикам. Я попробую пересказать своими словами. «Повелел хозяин своим слугам вспахать и засеять поле добрым зерном. Те так и сделали. Но явился враг и посеял сорняк. И настало время, и взошли добрые колосья, но и сорная трава проросла тоже. Пришли слуги к хозяину и сказали: – Позволь, мы пойдем и уничтожим сорняк.
– Нет. – Ответил хозяин. – Пойдете уничтожать сорняк – погубите много и хороших колосьев. Вот когда настанет жатва, соберите добрые колосья и снесите в амбар, а сорняк бросьте в печь, пусть горит».
И Господь осенил меня. И понял я, что Божье зерно и зерно лукавого, врага нашего, в нас. И слова: «Отдайте Богу – Божье» – это значит, кто взрастит добрый колос, тот и войдет в Царство Божие. Так что, хороший Витька человек или нет, только Бог ведает. И не нам решать. Какой колос в себе растит, такой и будет. Вот теперь послушайте мой второй рассказ: В одной деревне жили два парня: Артем и Николай. С детских лет не любили друг друга. По пальцам можно было сосчитать те дни, когда не было между ними ссоры, или какого-нибудь скандала, часто доходившего до драки. Сколько раз приходил к ним участковый и грозил составить протокол, и даже передать дело в суд. Но, ни угрозы, ни уговоры, не действовали ни на одного, ни на другого. И вот, однажды, зимой, я не знаю, по какой причине, именно в этот день Артем решил проведать свою сестру, которая, выйдя замуж, переехала жить к своему супругу в соседнюю деревню. Путь был не близкий. Пришлось парню запрягать лошадь и ехать берегом реки, чтобы сократить дорогу. Лед был достаточно прочным, чтобы мог выдержать не только человека, но и лошадь, запряженную в сани. И, едва лишь отъехав недалеко от своей деревни, увидел Николая, который переходил реку по льду, не подозревая ни о чем, спокойно насвистывая какую-то мелодию. Кровь закипела в жилах у Артема и он на ходу спрыгнул с саней, доставая из кармана нож, ринулся на своего заклятого врага. Но тут внезапно разломился лед под ногами Николая. И парень стал тонуть, так, что на поверхности едва лишь была заметна черная кроличья шапка. Артем, недолго думая, быстро вернулся к саням, схватил веревку и побежал к утопающему, и спас его. Мало того, отдал ему свою одежду и довез до дома. И с тех пор они стали друзьями, не разлей вода, и по сей день живут и крепко дружат. Недаром было сказано: «Ищи друга своего во враге своем». А ваши, так называемые, психиатры, что могут сказать по этому поводу? Я однажды по радио слышал выступление какого-то шарлатана, который делит все человечество на четыре категории. Я не помню, на какие именно, да и вообще, стараюсь такие глупости не запоминать. А вот Иисус Христос, Господь наш, взял себе двенадцать учеников. Имея большую силу исцелять и даже воскрешать людей из мертвых, не делил человечество ни на какие категории. Но через сердца двенадцати апостолов весь мир видел. Можно встретить двух человек и более, похожих друг на друга характером, и даже лицом, но никогда не встретите два одинаковых голоса. Потому, что голос идет из души. Какой ребенок не узнает свою мать по говору?
– Подожди, старик, подожди, не спеши. – Откашлявшись в кулак, прохрипел секретарь. – Слишком много вопросов. Начнем с того, что два дебошира и драчуна наводили страх, как я понял, на всю округу, а участковый, вместо того, чтобы составить протокол, прохлопал ушами. По какой причине, не знаю, но в этом вопросе надо разобраться. Одно только могу сказать, что такому человеку – не место в рядах Советской милиции. У нас есть закон. И никому не дозволено его нарушать. Теперь второе: Артем и Николай встретились на реке. У одного из них был нож. И, если бы лед не проломился, то окрасился бы большим пятном крови. То есть, было бы совершено убийство. И не надо мне вешать лапшу на уши. Ежели, по твоему рассуждению, мы таким образом будем искать друга во враге своем, то человечество просто исчезнет с лица земли. И, наконец, третье: в какой деревне произошел этот случай, конечно же, не скажешь, так как вся эта история придумана тобой от начала до конца. Неужто думаешь, что я поверю в твои бредни? Слушай, старик, что говорить буду: если б лед под Николаем провалился, Артем просто проехал бы мимо. Такие случаи бывали, и не редко. Однако, слишком гладко поешь. То-то и пугает, что в скором времени образуешь в какой-нибудь глухой деревне секту и будешь людям мозги пудрить. Откроешь церковь, станешь попом. И потянутся к тебе люди толпами, а главное – молодежь. А ведь это подсудное дело, старик.
– Как у Вас все просто. Горько и обидно слушать речи Ваши. Откуда столько зла и ненависти? Столько неверия? По себе весь мир судите. Если Вы лжец, значит, и люди тоже говорят неправду? Сомневаетесь в моем откровении, ладно, Бог вам судья. Но как могли подумать о том, что я хочу открыть свою церковь? Мне Господом не даны таинства, все обряды с моей стороны будут, не что иное, как обман. И не любовь к Всевышнему, а страх завладеет сердцами людскими. Я же просто несу слово Божие. Каждый должен быть на своем месте и в свое время. А что касается сектантов, скажу только одно – это страшные люди. Никого не хотят видеть рядом с Богом, кроме себя. По этой самой причине отвергают любую церковь, а в особенности иконы, прикрываясь такими словами из Евангелие: «Не поклоняйтесь никому, кроме Бога». Но ведь есть иконы, на которых изображены: Пресвятая Богородица – Матерь Божья, и даже Господь наш – Иисус Христос. И мы молимся с рождения и до самых последних дней прибывания на земле. Сектантам это невозможно объяснить. И даже, скажу больше, они никогда и ни в чем не покаются, потому что во всем себя считают правыми. При одной только мысли, что какой-нибудь сектант, когда-нибудь войдет в Царство Божие, мне становится страшно. Так как и там будет вести свою агитацию, даже против Бога, ссылаясь на то, что Всевышний в чем-то не прав или не так что-то делает. И еще они опасны тем, что переманивают людей в свою общину, а ведь это грех и не малый. В нашем мире много церквей, много вероисповеданий. Есть католики, протестанты, православные. Есть ислам. И каждый верующий идет к Богу своей дорогой. Горе тому, кто посмеет сбить его с этого пути, или переманить в свою церковь. Будь то христианин или мусульманин. Как было сказано: «Не только грешен, кто грешит, но и тот, кто до греха доводит, вдвойне грешен».
– Хорошо, старик, давай подумаем и об этом. Ответь, только честно: помогла икона хоть кому-нибудь? И не сто лет назад, в эти небылицы я не верю, а вот именно сейчас, в наше время?
– Да, помогла. – Ответил Игнатий, не сходя с места, с тем же серьезным выражением лица, глядя в глаза секретарю. – Это было примерно год назад, на Пасху. Отстояв службу, я вышел из церкви. Народу было немного, да и те, преклонного возраста, старухи, да старики, вроде меня. Молодежь нынче в церковь не ходит. И потому мой взгляд случайно остановился на одной молодой женщине, лет тридцати, которая сидела на скамье, с небольшим узелком. Мне стало интересно, что привело ее сюда: вера в Господа, или же что-то другое? Подойдя поближе, попросил разрешения присесть. И, как бы невзначай, начал свой разговор издалека. Не помню уже, о чем мы вели беседу, но постепенно затронули и тот вопрос, что заставил меня нарушить прибывание в одиночестве молодую прихожанку. Много лет назад моя собеседница вышла замуж, но детей иметь не могла. Такой диагноз поставили врачи. Сколько было пролито слез, только Богу ведомо. В полном отчаянье стала ходить в церковь. Неистово молилась пресвятой Богородице и Господу нашему, Иисусу Христу. Взывая о помощи, всегда говорила такие слова: «Господи, если ты есть, помоги, пошли мне ребенка, я буду служить Тебе до самой смерти, пребывая на этом свете, и на том, если будет в том воля Твоя. Клянусь!». Вы, конечно, можете мне не поверить, но через год та женщина понесла и родила мальчика. На радостях хотела назвать его Иисусом, но, к счастью, встретила хорошего доброго человека, глубоко верующего, который от этого ее отговорил, ссылаясь на слова Христовы: «Горе тому, кто мной соблазнится, кто назовется именем моим». То есть, в мире нашем, да и в Царстве Божьем, должен быть только один Иисус – Иисус Христос. Врачи, которые, прогнозировали бесплодие и утверждали, что она никогда не родит, были настолько поражены, что сочли это чудом. Хотя никогда в церковь не ходили и в Бога не верили.
– Старик, и опять ты все это придумал на ходу. Женщина понесла. Да мало ли таких случаев? Бывает, что через несколько лет рожают при совместной жизни, и причин для этого много. И не надо приплетать сюда иконы, церковь. Мы же с тобой взрослые люди. Но, если уж на то пошло, тогда ответь, куда смотрел Бог, когда началась вторая мировая война? Двадцать миллионов погибло! Среди которых были, и женщины, и дети, и старики, то есть, ни в чем не повинные люди. Что же Он не пришел и не обрушил свой гнев на врагов наших?
– Не Богохульствуй. Богохульство – страшный грех. – Сказал Игнатий, и, глядя на небо, трижды перекрестился. – Лукавый, враг наш, делает все, чтобы Всевышний нарушил хотя бы одну из своих заповедей. И мне даже жутко подумать, что может тогда произойти. Я не знаю, что именно, но что-то очень ужасное и непоправимое. Возможно, это и будет концом света. Земля полетит к солнцу, а может быть, наоборот, в противоположенную сторону. Начнется в космосе Хаос. Звезды погаснут. Планеты рассыпятся в прах. Чтобы этого не случилось, Всевышний, видя людские страдания, терпит. И ни на кого не пролил и не прольет своего гнева, так как слишком добр к каждому из нас. Кто знает, может быть, смирением, да верой своей, Богу силу придаем. Как было сказано: «Даже, если на земле останется хоть один праведник, мир будет спасен».