Свидетельства достоверности Библии
Шрифт:
Джозеф Фри в книге «Археология и высокая критика» убедительно опровергает такие представления:
Выходит, что то или иное конкретное археологическое открытие означает для сторонника сверхъестественного одно, а для противника сверхъестественного – нечто совершенно другое. Поэтому археология может оказать на апологетику весьма незначительное влияние.
На самом деле это далеко не так. В качестве иллюстрации можно предложить следующий пример: в XIX веке библейская критика достаточно веско утверждала, что история не знает никакого Саргона, что хетты либо никогда не существовали, либо были малым и незначительным народом, а повествования о патриархах были написаны намного позже того периода, когда они жили на самом деле. Они могли доказывать, что семисвечник в скинии – понятие, относящееся к более позднему времени, что империя Давида не могла быть настолько обширной,
Археологические находки, с другой стороны, на основании фактического материала засвидетельствовали, что Саргон был реальной личностью и жил в роскошных дворцах в милях двенадцати к северу от Ниневии, что хетты не только существовали, но были сильным и влиятельным народом того времени. Исторический фон периода патриархов вполне согласуется с временем, указанным в Библии, семисвечник существовал еще в раннем железном веке, а крупный город, о котором упоминается в повествованиях об империи Давида, действительно находился далеко на севере. Валтасар тоже существовал и правил Вавилонией, и огромное множество других предполагаемых ошибок и противоречий на самом деле не являются ни ошибками, ни противоречиями.
Конечно, в ряде периферийных областей богословские предпочтения определенных личностей оказали влияние на интерпретацию отдельных фактов или археологических открытий. Но как в целом, так и, по большей части, в деталях и подробностях, факты остаются фактами, независимо от того, обнаружили их сторонники или противники сверхъестественного. Автор данной работы не знает ни одного противника сверхъестественного, который стал бы отрицать, что Саргон, хетты или Валтасар действительно существовали, и продолжал бы упорно называть все это вымыслом или легендой. По многим принципиальным вопросам честные ученые приходят к единому мнению, независимо от своих богословских вкусов. Однако в отношении некоторых тем либералы не принимают в расчет ни археологических, ни других свидетельств. Это касается, как мы думаем, документальной теологии, а также авторства, датировки и целостности библейских книг (Free, АНС, 30–31).
3Б. Интерпретация археологических данных
При исследовании археологических данных, связанных с христианством, существенную помощь могут оказать три следующих момента. Во-первых, значение находки можно определить с большей долей точности только из контекста. Ценность археологических свидетельств зависит от контекста датировки, места, материалов и стиля находки. Оценка данных зависит также от исходной предпосылки интерпретатора. Поэтому не всякое толкование свидетельств для христианства окажется положительным. Прежде чем интерпретировать полученные данные, важно убедиться, что исходные предположения ученых соответствуют действительности.
Во-вторых, археология – совершенно особый вид науки. Физики и химики могут проводить различные опыты, воссоздавая исследуемые ими процессы и наблюдая за ними снова и снова. Археологам это недоступно. Они могут только получить в свое распоряжение свидетельства, сохранившиеся со времен существования изучаемой ими цивилизации. Они исследуют не реалии настоящего времени, но уникальные и неповторимые находки, дошедшие до нас из прошлого. Поскольку воссоздать изучаемые общества они не в состоянии, их выводы невозможно подвергнуть такой же проверке, как выводы других наук. Археология пытается найти вероятные или возможные объяснения найденным ею свидетельствам. Она не создает законы, как это делает, например, физика. По этой причине ее выводы могут пересматриваться. Самой лучшей интерпретацией археолога можно назвать понятное объяснение всех имеющихся свидетельств.
В-третьих, археологические свидетельства фрагментарны. Они состоят всего лишь из крошечных материальных крупиц, имеющих отношение к когда-то происходившим событиям. А значит, обнаружение большего количества свидетельств может значительным образом изменить картину. Это тем более верно, когда выводы основывались на молчании – то есть отсутствии конкретных свидетельств. Во многих случаях критическое восприятие Библии полностью изменилось после археологических открытий.
С помощью стратиграфии, научного анализа и музейных исследований современные археологи могут с поразительной точностью воссоздавать повседневную жизнь древних народов
Например, многие ученые долгое время считали вымыслом все, что в Библии рассказывается о хеттах (см. Быт. 23:10). Но со времени обнаружения хеттской библиотеки в Турции (1906 год) никаких сомнений в существовании этого народа более нет (Geisler, ВЕСА, 48–49).
4Б. Основные причины быстро растущего интереса к археологии
Почему в последние годы археологии уделяется так много внимания?
Уильям Ф. Олбрайт выделяет четыре фактора, объясняющих растущий интерес к археологии:
1. «Организуется все больше серьезных археологических экспедиций из многих стран, включая Японию. Наряду с увеличением объема полевых работ растет количество музеев и публикаций. Теперь не только все больше копают, но и все больше пишут об археологических раскопках.
2. Совершенствуются археологические методы, которые теперь можно назвать чуть ли не феноменальными. Это относится как к анализу геологических слоев проживания (стратиграфия), так и к классификации и относительной датировке найденных объектов (типология).
3. Используется все больше и больше новых методик, заимствованных из естественных наук, среди которых можно назвать радиоуглеродный метод (углеродистый изотоп 14), применяемый для определения датировки.
4. Расшифровывается и интерпретируется нескончаемый поток новых надписей и текстов из многих документов на многих языках, большая часть которых до недавнего времени была неизвестна науке. Применение звуковых законов и методов филологии для изучения хорошо сохранившихся клинописных табличек и египетских иератических папирусов позволяет быстро и с большой точностью публиковать результаты исследований. Новые письмена быстро поддаются расшифровке, если в распоряжении ученых имеется несколько хороших ключей или достаточно материала для декодировки. Количество клинописных табличек из третьего тысячелетия, сохранившихся под развалинами поселений Западной Азии и Египта, огромно, если не бесконечно, а новые методы обжига и воспроизводства табличек свели потери в этой связи почти что к нулю.
С помощью стратиграфии, научного анализа и музейных исследований современные археологи могут с поразительной точностью воссоздавать повседневную жизнь древних народов» (Albright, ADS, 3).
5Б. Камни вопиют: примеры археологического подтверждения подлинности Ветхого Завета
Археология способствует умножению наших знаний об экономике, культуре, общественной и политической жизни библейского периода. Кроме того, археология помогает лучше понять религиозную обстановку, в которой жили народы древней Палестины.
1В.Содом и Гоморра
Многие исследователи не верили в разрушение Содома и Гоморры до тех пор, пока достоверные свидетельства не подтвердили, что все пять городов, упомянутых в Библии, действительно были торговыми центрами этого региона. И география их расположения в точности соответствовала описанному в Библии. Писание поразительно точно повествует о трагическом конце этих городов. Полученные данные свидетельствуют о землетрясении, во время которого пласты земли сместились и с огромной силой взметнулись высоко в воздух. В той местности имеется много месторождений природного битума, и мы можем представить точную картину происшедшего: сера (асфальтовый вар) сверху расплавленной лавой обрушилась на города, отринувшие Бога. Теперь достоверно известно, что под воздействием огромной температуры слои осадочных пород спеклись в комки. Остатки таких сплавов были найдены на вершине Джебель Уздум (гора Содом). Это – отголоски, свидетельство разрушительного пожарища, которое произошло в далеком прошлом, возможно в тот самый момент, когда нефтяной бассейн на дне Мертвого моря воспламенился и взорвался. Такое объяснение ни в коем случае не преуменьшает чудесного ореола случившегося события, ибо Бог воистину контролирует все силы природы. Время этого события в контексте предшествовавших ему предупреждений и посещения ангелов доказывает его сверхъестественную природу (Geisler, ВЕСА, 50–51).
2В. Иерихон
Во время раскопок Иерихона (1930–1936 годы) Гарстанг нашел нечто настолько поразительное, что вместе с двумя членами своей экспедиции подготовил описание находки и поставил под ним собственноручную подпись. Ссылаясь на обнаруженные данные, Гарстанг говорит: «Что касается главного, то обнаруженные руины не вызывают никаких сомнений: стены упали полностью наружу, так что нападавшие могли взобраться на обломки стены и так попасть в город. Что же в этом необычного? Дело в том, что городские стены никогда не падают наружу, но всегда только вовнутрь. Тем не менее в Иисуса Навина 6:19 мы читаем: “Обрушилась [вся] стена [города] до своего основания, и [весь] народ пошел в город, каждый с своей стороны, и взяли город”. Все произошло именно так, и стены города обвалились наружу» (Garstang, FBHJJ, 146).