Евангелие отца
Шрифт:
– Ого! Вы и об этом знаете? Тогда давайте и в правду говорить правду. Простите за игру слов.
– Ахмед хочет с Вами встретиться по поводу конклава, который произойдет очень скоро здесь в Израиле.
– Конклава?
– Ну, такое название, привычное всем нам, дали в Ордене.
– Где, простите, дали?
– Новая организация, объединяющая некоторые спецслужбы основных церковных конфессий. Есть опасение, что через некоторое время в мире появится новая Книга, которая взорвет общество. И, поверьте, это не простые опасения. Части книги уже стали появляться в печати. Пока, к счастью, только в виде небольших публикаций в специальных журналах небольших тиражей. Но этого уже достаточно, чтобы некоторые видные господа, имеющие отношение к нескольким мировым банкам, обществам и организациям, сильно напряглись. Тем более, что
– И?
– И вот, мой дорогой Ричард, потребовались Вы, чтобы обезопасить возможные финансовые потери этих господ.
– Вот как Вы представляете мое тут появление? Я понимаю, что моя, с позволения сказать, специфика предполагает не самую интеллектуальную работу. Но все было бы ясно, получи я конкретные указания. В этом же случае происходит, воля Ваша, что-то непонятное: мне предлагают сделать сразу три взаимоисключающие вещи. Я с детства не очень любил ребусы и кроссворды – может быть, Вы дадите мне несколько подсказок? – Мне до чертиков надо получить от доктора хоть что-то, чтобы разобраться в ситуации, в которую я попал не по своей воле. Раньше все было ясно, а теперь мне предлагается сыграть в игру под названием «Хочешь стать миллионером»: один вопрос и три ответа. Выбираешь правильный – едешь спать спокойно и сладко в окружении приятных ощущений от лежащего в кармане чека на приличную сумму. Ошибаешься: получаешь сначала звук, потом удар и спишь долго и без снов. Тем более, что на самом деле у меня вообще совершенно иная задача. Если доктор знает что-то – он должен сказать. Если не знает – я вообще зря сюда пришел. Меня только немного расстраивает Ахмед. Почему я не понял, что не совсем тот, за кого я его принял? Как я не смог понять, что мой уход из конторы не только не был неожиданностью для боссов, а как оказывается, скорее всего, был хорошо разработанным планом? Значит, утка, индейка и гамбургеры с кофе – просто блеф? Обидно. А я так им верил. (Ну, и пусть они так думают.) Пока все правильно, кроме одного. Как сыграть, если не знаешь всех правил игры? – Итак, доктор. Что связывает Вас с Ахмедом?
– Не меня, Ричард. Скорее Вы интересуете того, кого представляет Ахмед. Я, как всегда, просто связываю некоторые явления в единую цепочку. Я должен по просьбе моих работодателей только помочь Вам поступить правильно.
– В ином случае?
– Вы вряд ли думаете, что Вы единственный, кто приехал в эти дни в Израиль. И, конечно же, Вы достаточно умны, чтобы не понять, насколько на Вас рассчитывают, если говорят с Вами, а не просто дают распоряжение.
– Я потрясен, доктор. Вы говорите, что у меня есть шанс не только выйти из игры с прибавлением, но и изменить свой статус?
– Конечно. Вам действительно стоит встретиться с Ахмедом. И пусть Вас не тревожит, что Ахмед представляет одну из самых сомнительных организаций мусульман – Ваш контакт санкционирован на самом высоком уровне.
– Это Ваши слова, а что их подтверждает?
– После встречи с Ахмедом, у Вас будет встреча с представителями тех, кто заинтересован в мирном разрешении сложившейся ситуации. И только после это мы с Вами обсудим возможные пути решения. Вполне возможно, что все обойдется без каких-либо резких движений, но мои боссы хотят быть готовы к любым возможным вариантам.
– Ваши боссы…. Я их знаю, доктор? Понимаю, что мой вопрос некорректен, но раз мне предлагается думать, а не действовать, значит, я имею право на часть информации. – Кто знает, может он и в правду готов мне что-то сказать.
– Часть информации Вы уже получили, Ричард. Поверьте, что и этого уже достаточно, чтобы поверить, пусть с долей скепсиса, мне на слово. Скоро события начнут происходить слишком быстро – мы просто должны быть к этому готовы. А теперь – чай?
– А теперь чай. И я надеюсь, что Вы не отпустите меня без сладостей?
– Конечно, дорогой Ричард. И Вы, надеюсь, простите меня, но я вынужден Вам выписать счет за посещение.
– Что-то последнее время мне все выписывают счета. Раньше этим занимался в основном я. Не могу сказать, что такие перемены не к лучшему, но я вынужден принять это, как неизбежное зло.
– Счет на совсем небольшую сумму, но он даст Вам то, в чем Вы нуждаетесь.
Прошли не более двадцати
Гл. 26
Два конклава (оставим это название для красоты) в одно и то же время в разных места – чудо? Скорее, надежда многих и многих религиозных деятелей. И почему в церкви не может быть альтернативных выборов?
Но, что делают сейчас эти шесть стариков, сидящих по одну сторону стены и шесть, сидящих по другую? Почему они так странно ведут себя? Тихо переговариваются и поглядывают на сидящих напротив. Кто этот тринадцатый седой мужчина, сидящий у алтарной стены алтаря, как судья? Он смотрит на них, и он молчит. Немного похоже на телевизионное шоу, где встречаются две команды, только вряд ли это смешное телевизионное шоу.
Странно и то, как они сидят. Справа шестеро распределены строго под шестью фресками: 1-я картина: "Обряд обрезания Моисея" и "Моисей в Египте", 2-я картина: "Моисей черпает воду для дочерей Федра после того, как он прогнал мадианитян и убил египтянина", 3-я картина: "Переход через Красное море", 4-я картина: "Дарование Закона Моисею на Синайской горе и поклонение Золотому тельцу", 5-ая картина: "Наказание Корея, Дафана и Авирона», 6-я картина: «Чтение завещания и передача розги, символа власти, преемнику». Хорошо. Это понятно – это команда «Ветхого завета». Теперь, сидящие слева: 1-ая картина: «Крещение Христа», 2-ая картина: «Искушение Христа и освящение прокаженного», 3-ья картина: «Призвание к апостольству Петра и Андрея», 4-ая картина: «Нагорная проповедь и исцеление прокаженного», 5-ая картина: «Передача ключей Святому Петру», 6-ая картина: «Вечеря». Хорошо. И это понятно: это команда «Нового завета». А у алтарной стены сидит ведущий шоу под фреской «Страшный Суд».
Захватывающий сюжет: впечатление производят фигуры, окружающие Христа, сурового и непреклонного Судьи. Справа внизу грешники на ладье Харона, проваливающиеся в ад; в небе ангелы, трубный глас которых призывает встать умерших. У ног Христа Святой Лаврентий и Святой Варфоломей с кинжалом в руке. Рядом с Христом смиренная Мадонна. Что делает здесь женщина, рядом с этими мужчинами? Кто знает? Женщины всегда себе на уме.
Ну, и кончено: потолок – это небо - прямая дорога к алтарю (или обратно, это как кому повезет). В центральной части потолка изображены основные библейские события. Начиная от фигуры Пророка Ионы, видим: «Отделение света от тьмы», «Сотворение солнца и луны», «Парящий в бесконечности Бог отделяет землю от воды», «Сотворение Адама», «Сотворение Евы», «Грехопадение и изгнание из рая», «Жертвоприношение Ноя», «Всемирный потоп» и, наконец, дамы и господа, самая пикантная картина - «Опьянение Ноя», как начало или конец. В любом случае, приятно, что вино – один из спутников веры. Значит, принимаем его, как дар небес. А кто будет с этим спорить? Красивая и законченная мизансцена. Художники создали поле битвы двух войск – мало кому приходит это в голову. Мало кто задумывается, что между Ветхим Заветом и Новым Заветом нет ничего общего, если не считать Новый Завет «Ветхим заветом 2 - «Продолжение истории». Две разные истории превращены в сериал: какая из историй важнее? Первая? По логике – да, но причем здесь логика, если кто-то сказал, что продолжение интереснее? Два века, две истории, два учителя. Но всему приходит конец. Итак, о чем они? Почему они здесь и зачем? Все просто, дамы и господа: нет единства в Ватикане. Значит, наступило время прояснить некоторые моменты.
Сидящий по центру, кардинал ди Корсо, молчал уже достаточно давно. Его мысли были далеко. И общее молчание двенадцати кардиналов, конечно, не мешало ему думать. Есть еще немного времени до того, когда придется нарушить возникшую тишину и начать говорить. Кардиналы ждали его первого слова, и начать придется, как бы ему этого не хотелось. Ждали не только они: ждали и в Нью-Йорке, и в Израиле, и, конечно, здесь, в Риме. В Москве? Вряд ли. Там никогда не ждут и не слушают – там делают и говорят. Но, не до Москвы сейчас – она предсказуема. Тут же все намного сложнее.