Повесть о детстве
Шрифт:
Все замолчали. Сёма взял в руки фуражку Трофима и принялся внимательно рассматривать её. «Не понимаю,— думал оп,— чего хочет бабушка?» Сукно как сукно.
— Сёма!—вдруг подозвала его к себе бабушка.— Я имею к нему одни вопрос. Если оп такой большой папин друг, так разве нельзя было поменяться: он бы поехал спасать, а папа бы приехал сюда?
Но Сёма отказался переводить зтот ехидный вопрос бабушки.
— Тоже выдумали! — возмутился он.— Вам кажется, что это дома — что хотел, то сделал. Это вам не котлеты с чесноком!
— В чём дело? — поинтересовался Трофим.
— Ничего,— вежливо улыбнулся Сёма.— Бабушка спрашивает, не хочется ли вам кушать. Как раз есть пшено.
— Нет,— сказал Трофим, вставая из-за стола.— Я пойду: скоро утро. Меня ждут люди.
— А мне можно с вами?
— А как же! — улыбнулся Трофим.— Будешь моим личным ординарцем.
Сёма быстро схватил пальто и, па ходу застёгивая пуговицы, пошёл вслед за Трофимом.
— Куда ты? — закричала бабушка.— Куда тебя несёт натощак?
— Нас ждут люди! — важно ответил Сёма и, надвинув козырёк на глаза, выбежал на улицу.
В СИНАГОГЕ СТОЯТ ВИНТОВКИ
Где евреи с талесами? 1 Их нет. Жёлтые скамьи сдвинуты к стенам. В воздухе — горьковатый запах самосада и чёрные тучи тяжёлого дыма. За столом — люди без шапок. Босой матрос задумчиво сосёт цигарку и после каждой затяжки сплёвывает на пол. На подоконнике сушатся коричневые портянки... Нет евреев с талесами, и не слышно привычного молитвенного стона.
В синагоге стоят винтовки.
На ступеньках, ведущих к амвону, сидит угрюмый синагогальный служка. Оп что-то ясует или шепчет. Его просят уйти, но он не встаёт со своего места. Ему дают хлеб — он прячет ру-
1 Талес — молитвенное облачение.
ни. В глазах его злоба и сон, но он не может покинуть свой пост — он один бережёт торустарую, добрую тору, к которой прикасались тысячи губ, которая несёт людям исцеление от недугов, избавление от бедствий. Пусть сидит и плюётся этот босой матрос, пусть дымят эти богохульники с непокрытыми головами — святой дом не поруган, бог внемлет и зрит!
Сёма и Пейся в волнении бродят по улице. Может быть, произошло что-то большое и даже страшное, но это хорошо. Наконец-то перестали просить и плакать в этом угрюмом доме. Там заряжают винтовки, смазывают ружейным маслом части и Трофим, с кем-то ругаясь, стучит карандашом по столу. Они говорят громко и забывают, что где-то рядом сидит испуганный бог и смотрит, что делается. Опи пе замечают его, н к небесному своду сипагоги, к голубому потолку с нарисованными звёздами, плывёт медленный махорочный дым.
На дверях вывешен большой серый плакат. И Сёма неторопливо и громко читает Пейсе первый приказ военкома:
Впредь о всяких происходящих недоразумениях между гражданами местечка и проходящими красными частями доносить мне.
Лица, нарушающие общий порядок, будут мною арестовываться и предаваться суду по законам военного времени.
Лица, замеченные в распространении контрреволюционных слухов, будут преданы суду ревтрибунала.
Военный комиссар Трофим Березняк.
Впизу приписка мелом — печатавши буквами: «Всякий срывающий этот приказ или заклеивающий его — творит контрреволюционное дело».
— Понял? — с восхищением говорит Сёма.
— Понял,— отвечает Пейся.
И они оба молчат.
Никогда в жизни Сёме так пе хотелось совершить подвиг, как в эти дни. Хоть самый маленький: взять в плен офицера, поймать чужого разведчика, пайти уснувшего часового, стащить где-нибудь пулемёт. Хоть что-пибудь! Чтобы знали! И Пейся угадывает мысли друга.
— Я что-то придумал! — таинственно шепчет он.
— Что?
— Не спрашивай,—возбуждённо говорит Пейся, озираясь по
1 Тора — пятикнижие, в котором изложены основы иудейского религиозного верования.
сторонам.— Ты видел, что там написано! Всякий срывающий творит контрреволюционное дело!
— Ну и что же?
— Ты не попимаешь? — смеётся Пейся.— Мы будем здесь сторожить несколько дней, и, если подойдёт этот срывающий, мы его поймаем!
Но Сёму не увлекает зта идея, и он наносит страшноо оскорбление Пейсе — оп молчит.
— Что ты закрыл рот? — возмущается Пейся.
— Мне так нравится.
— Ты думаешь, что ты умнее всех!
— Я ничего не думаю,— успокаивает его Сёма.— Иди и не дёргайся. На тебя уже все люди смотрят.
Они гуляют возле синагоги — от угла к углу. Иногда к ним подходят красноармейцы и спрашивают что-нибудь: как пройти к реке, к лесу, кто здесь хороший сапожник. Сёма отвечает, по Пейся не может стоять молча рядом с живым красноармейцем, и он вмешивается в разговор, начинает размахивать руками и что-то кричать.
Сёма бледнеет и умолкает. После ухода красноармейца Старый Нос обращается к Пейсе со строгим вопросом:
— Ты же видел, что я говорю? Зачем ты влез?
— Л что? — пе сдаётся Пейся,— Разве он к тебе подошёл?
— Да, ко мне.
— А что, ты его купил? — кричит Пейся, пуская в ход уже самые неубедительные доводы.
Наконец они сговариваются: один раз отвечает Сёма, один раз — Пейся, и, сговорившись, начинают ждать красноармейца с каким-нибудь вопросом, но красноармеец, как назло, не идёт, и друзьям становится скучно. Они идут на базарную площадь смотреть на коней и тачанки с пулемётами. Долго там стоять нельзя, их просят уйти.